陶都宜兴盛产紫砂

有诗云:“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”,可见世人对宜兴紫砂之珍爱。宜兴丁蜀镇羊角山的紫砂古窑址,以及出土的紫砂茶具残片证实,宜兴紫砂器的生产,已有近六百年的历史。 千年陶都数宜兴 陶都宜兴东临美丽富饶的太湖之...

民国紫砂壶名家_程寿珍(冰心道人)

程寿珍(1865-1939),民国紫砂壶名家,又名寿贞,号冰心道人,他出生于1865年,宜兴川埠上岸村人(又名上袁村,现名紫砂村)。自幼跟养父邵友廷学艺,而邵友廷也是当时紫砂好手,名师出高徒,凭程寿珍的天赋加之勤学苦...

用审美的眼光创作紫砂器

在紫砂壶的创作中,实用价值与审美价值的矛盾统一,是个十分复杂的问题。从壶器的茗饮功能来说,审美价值必须服从并服务于实用价值。但事实上,在紫砂壶的制作过程中,审美价值又成为实用价值的直接和间接的体现。 审美的敏感是人特...

紫砂壶养壶文化的意义

我们一直在谈养壶的经验、方法,却很少有人思考养壶的意义,本文总结出紫砂壶养壶文化的意义至少有四,与壶友共同探讨。 1、用壶品茶,悉心养壶,成为家庭生活中的一部分 江南人家几乎每家都有几把紫砂壶,然而笔者发现能够“不嫌...

玩壶让人五大感官都在享受

享受,通常是指人们对外部世界有益东西的接受。它包含物质与精神两方面:物质给人以生活的基础,精神则给人愉悦的感受。站长根据多年的玩壶经验,总结出玩壶其实是让人五大感官都在享受。 一是视觉上的享受 紫砂壶造型丰富多彩,是...

紫砂福禄寿三星_茶宠、摆件

福禄寿是中国民间信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、长寿,自古以来受到人们的欢迎。陈壶近期推出一套福禄寿三星紫砂茶宠,以原矿紫泥为主体制作身体,衣服帽子分别选用段泥、清水泥、墨绿泥手工制作,身材比例夸张,表情惟妙惟肖,可...

紫砂泥灭绝之说纯属造谣

昨天上午10点,“紫玉暗香”——海峡两岸紫砂珍品联展在南京博物院隆重开幕。来自北京、南京、宜兴和台湾地区及海外40多位知名陶瓷专家,参加了开幕式前的“蜀山窑址出土标本观摩会”。今年85岁的国家文物鉴定委员会委员、著名...

竹坞壶_好玩的紫砂壶(售罄)

本月为大家带来最后一件作品——竹坞壶。竹坞,汉语词语,读作zhú wù,解释为竹林茂盛的山坞或 竹舍,竹楼。唐·刘沧《访友人郊居》诗:“登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“水阁遥通竹坞...

紫砂陶刻名家名录

经常有壶友拿着茶壶问我上面的落款和刻款,为了便于解答,方便壶友们查阅,特整理出一份历代紫砂陶刻名家名录。 邵云如: 北岩、北岩氏岩如生、岩如主人、岩如逸人、筠儒” 宜兴书画家 陈少亭: 羽林逸人 陈伯亭之子 任淦庭的...

小猪喝水茶宠(花盆)

今天为大家带来一款超级可爱的紫砂茶宠——喝水小猪。这款喝水小猪主要由两部分组成,主体是一个长方形的水槽,有一大一小两只小猪,身体前倾,将脑袋伸入水槽里,仿佛吃的正欢。小屁股翘翘的露在外面,特别可爱有趣。 这款喝水小猪...

不会喝茶,难做好壶

我写这个题目,有的朋友会说我在出紫砂人的洋相。其实,我是认真的。因为我感到当代的紫砂壶“看得见的细节”越来越完美,但那“看不见的细节”却有离茶越来越远、离人也越来越远的倾向。 这一现象出现的原因可能是多方面的,其中有...

紫砂文化传承至今

艺术研究的对象是艺术的现实性,而现实性的产生过程,与民族性、地域性的文化体现有必然的关联性。我国陶瓷生产历史悠久,是华夏民族文明的起源和重要载体。紫砂陶器出现在古代十三世纪宋代末期,宋代由于历史的原因分为北宋(公元9...
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