江西制壶高手陈仲美为何来宜兴？

现在大家都知道紫砂的产地在江苏宜兴，当然自古以来也有很多外地人慕名前往，从事紫砂行业。今天这篇文章，给大家介绍一位紫砂外乡人的代表——陈仲美。

陈仲美是明万历时人，江西婺源人，原是景德镇的制壶高手，后到宜兴从事紫砂陶艺。他的贡献在于把瓷器工艺与紫砂工艺和谐地结合起来，创造了"重镂透雕"的紫砂技术。

《宜兴紫砂陶》在“陶刻工艺”一节里是这样评价他的：“说到陶刻不能不说陈仲美。他是明万历年间江西婺源人，原是景德镇的刻瓷高手，后慕名到宜兴专制紫砂。他把瓷刻艺术与紫砂壶艺巧妙地结合起来，并善于重镂精琢，将紫砂陶刻艺术推到了新的高度。”（见书62页）

《宜兴紫砂陶》是当代紫砂最为权威的一部书了，它既回答了陈仲美为什么来宜兴，也对他把刻瓷艺术引进紫砂创作的贡献作了肯定。细品这段文章，我感到对他的艺术及对紫砂艺术的贡献的肯定是清晰的具体的。

但对于他为什么来宜兴似乎不具体，说“慕名”，慕宜兴紫砂之名？那时景德镇的名气比宜兴紫砂要高多了。明洪武二年，太祖就在景德镇建御窑20余座，到万历年间，不算民窑，仅御制官窑有三百余座，可见其盛！而那时的紫砂刚过创建期，初遇时大彬为代表的第一次兴盛。因此我以为“慕名”之说不太明确。为了寻找较为具体的解释，我又翻了书，结果都是“慕名”说。从文章看“慕名”说均来自明周高起的《阳羡茗壶系》，那就去看原作。原作的第五页“神品”一节里第一个就写了陈仲美，原文是：“婺源人，初造瓷于景德镇，以业之者多，不足成其名，弃之而来。”

原作对陈仲美来宜兴的原因写得具体、清楚，写了事亦写了人。

其一，景德镇那时已是中国陶瓷业的中心，御制官窑林立，从业者多，是很自然的现象。历史长、规模大、人员多，当然名人也多，在这样的环境下成名自然很难。

其二，陈仲美对自己还是有“自信心”的，此处不出名，我可找出名的地方。刚好宜兴紫砂初露锋芒，人才少、名人少，技艺须发展，我陈仲美已在景德镇学到一身本领，到一个“新兴发”的地区去，难道不能创出一翻天地？自古讲人移活树移死。今天在深圳有成就的，多是进取心强，敢于闯、敢于冒险者。

其三，陈仲美不仅有远见，也有气魄，说干就干，于是“弃”景德镇而“来”宜兴。“弃’’，字在这里，我以为有“果敢”的感情色彩。

史实正象陈仲美期望的那样，他在宜兴成功了，当时是名家，身后留青史。在当代第一部官方的著作《宜兴紫砂陶》中高度评价他：“说到陶刻不能不说陈仲美”。这对一个陶艺家来说是很高的历史肯定。倘若陈仲美仍滞留景德镇，那可就很难说了。典型、经典，往往能反映共性、代表一般。深圳是新兴的城市，是个移民都市。正因为新才有生气、有发展潜力、有海阔天空，新兴的紫砂艺术创作的空间很大，并随着人们认识的进步，今天发现紫砂拥有更为广阔的美好未来。

于是今天、明天还会有人跳槽“弃之”原先之事，“而来”宜兴进行紫砂创作、创业。我想，中国人来宜兴，外国人也会来研究紫砂。前几天，史俊棠会长还呼吁国际陶艺家来宜兴创作具有“异国风情的中国陶瓷作品，以提高宜兴陶瓷的整体品位。”

明代万历年间，景德镇规模宏大，官窑如林、人满为患、创业空间相对小；宜兴紫砂如初升之阳，前程似锦，且技艺须发展、人才需求多、成功机会大，这是陈仲美“弃”景德镇，而“来”宜兴的原因，也可能是江西人，那些和景德镇的艺人及陈仲美有千丝万缕联系的人，纷纷来宜兴的大致的原因吧。当然，每个人的具体情况会有各自的不同。但他们也多同陈仲美一样，在景德镇也许业绩平平，到宜兴则成名成家，砂史留名。

调查历史文献，写了这段读书笔记，算是给“遛遛吧”友的答卷，我知道不合格，还需努力。写到这里，我也给专家们提个建议，引用古人的经典著作，最好忠于原意。例如“慕名”说和陈仲美“以业之者多，不足成其名，弃之而来”的原文相比，差距甚远。若以“慕名而来”说论，我以为是“慕”宜兴紫砂新名，为“自己创业成名”而来。

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