紫砂壶名家作品欣赏_匏尊壶

在中国文化史上，最受人们喜爱的苏东坡，有两把涉及他的紫砂壶，一把是东坡提梁壶，一把是匏尊壶。这两把壶跟喜爱苏东坡又喜欢紫砂壶的朋友结下了千年之缘。但说提梁壶的多，说匏尊壶的少。

匏（páo）是个会意字。许慎《说文》中记载：“从包从瓠(hù)。包，取其可包藏物也”。意思是匏是“瓠”选取“瓠”字形体的一部分“夸”，与“包”会合成义。意思是葫芦的一种，即瓠瓜，又名匏瓜。其称呼和果实的形狀有关。晒干之后可当涉水的交通工具，从中剖开亦可做盛水的容器。李时珍《本草纲目》记载：“长瓠、悬瓠、壶芦、瓠瓜、蒲芦，名状不一，其实一类各色也”。“后世以长如越瓜，首尾如一项短大腹者为瓠；无柄而圆大形扁者为匏，匏之有短柄大腹者为壶，壶之细腰者为葫芦”。意思是说匏和瓠其实都是葫芦的不同品种，瓠瓜为长形状如冬瓜，但形体比冬瓜大；匏瓜为圆形。

瓠瓜不仅可以食用药用，更是传统的生活器具，用途极为广泛，我们今天用的瓢就是瓠剖而成的。匏，是一种圆大而扁的葫芦，也就是“瓢葫芦”，一般不食用，长成后干匏可做水瓢及饮具（酒具）。匏古代作为盛酒器具，尊也是古代一种盛酒器具或礼器。《说文》： “尊，酒器也”。《诗经》说：“酌之用匏”。古代祭天之礼，就是使用瓠瓜制作的酒杯，称为“匏爵”或“匏尊”。匏尊壶取匏天然之形，得匏天然之意。

用葫芦做汲水或盛酒之具，这在中国极为普遍。目前农村还有人使用。所以，用这种大众普遍熟悉的物品做原型，创作紫砂壶，是极自然的事情。葫芦本来就是中国画中经常看到的题材，棚架下，垂吊着黄色的葫芦，有一种闲适、自足的农家气氛。这虽然很显浅，但包含着深层的中国文化内涵。

瓠有一个美妙的名字叫“夜开花”，在越来越浓的夕照中，瓠瓜花便静悄悄地开放了，纯白轻柔，一朵朵的展现在墨绿的瓜叶间。好似披了婚纱的少女，含羞带笑，一片妩媚，难怪结婚称之为“合巹之喜”。瓠之分合，示男俯女仰之事。古人将一个瓠瓜分成兩瓣瓢，这个瓢就叫做“巹”，由新婚男女分別拿着，再一起献酒，就是“合巹而酳”。《礼记·婚义》所谓“合巹而酳共牢而食”，表示从今往后就在一起吃饭生活了。“合巹而酳”就是现在的喝“交杯酒”。

但匏就没那么幸运了，在文人那里，这一原型还可以找到更深层次的可以借题发挥的由头。《史记·天官书》说“匏瓜”是星名，“匏瓜，有青黑星守之”。《尔雅翼》解释道：“天之匏瓜星，一名天鸡，在河鼓东”。因匏瓜星独在河鼓东没有与之相匹配的，所以才“无匹”，因此，匏瓜在中国古代文化中常作为男人无妻的象征。曹植《洛神赋》：“叹匏瓜无匹兮，咏牵牛之独勤”。阮瑀《止欲赋》：“伤匏瓜之无偶，悲织女之独勤”。具有此意。

匏瓜，又因其瓜不供食仅于做水瓢，由此引喻人不受重用，不得出仕，或久任微职，不得升迁。《论语·阳货》：“我岂匏瓜也哉！焉能系而不食”，“匏瓜以不食，得系滞一处”。陆游《别曾学士》诗有“匏系不得从，瞻望抱悁悁”的佳句，都是此意。匏有苦叶，孤独无助，苦啊！就像生活一样，悲欢离合，自古难全，从来就是“薄宦匏瓜情久淡”，奈何！苏辙被贬将远行，宋诗人张方平老泪纵横，写诗送别：“可怜萍梗飘浮客，自叹匏瓜老病身。从此空斋挂尘榻，不知重扫待何人？”处事艰辛，安身不易，难免会有瓠瓜之叹。苏轼的命运和兄弟苏辙，又何其相似？

而苏东坡又岂止孤独无助、不受重用，还蒙冤入狱，险些送命。从监狱出来后，狼狈的苏东坡，出汴梁，过河南，度淮河，抵黄州，住进一座寺庙，环顾四周一片寂静，举目远近无一个亲戚，连一个朋友也没有。他孤单的像匏尊，凄楚的似匏瓜。这时他喝水、饮酒，用的也恐怕只有那匏瓜做的水瓢。匏尊，难以登堂入室的民用品，在这时走进了苏东坡的生活，化入了他华彩的辞赋创作和他与匏瓜的苦命情缘。一代大文豪苏东坡的黄州生活有“匏尊”相伴，也有和匏瓜相似的命运。匏瓜帮助了苏东坡的苦涩生活，苏东坡也成就了“匏尊”的千载诗话。

苏东坡诗文中确曾提到过匏尊，苏东坡《前赤壁赋》中有“驾一叶之扁舟，举匏尊以相属”的名句。在赞虎跑泉诗中，有“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”之句。孤寂凄苦生活在黄州的苏东坡，从“乌台诗狱”的灾难中成熟了。他成熟在穷乡僻壤的黄州，成熟于无亲无友的匏尊旁。在那寂寞孤独的成熟中，从苏东坡静谧的灵台，飞出了《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》。苦意的匏尊和天籁的辞赋一同向我们的今天走来。苏东坡以匏尊自况，说白了，大苏在这里发牢骚。由此可见，匏尊壶的命名颇有文化味，此壶可登大雅之堂。

现在有些谈匏尊的文字，硬是把苏东坡与匏尊扯在一起，还编成故事，读来感觉缺乏依据。是否牵强，未经考证，不敢断言。但匏尊与瓠瓜这两种壶型均来源于葫芦，因此，历代的制壶者在创作这两种壶的时候，正用或反用上述的文化内涵和隐喻，都是可能的。

苏东坡与匏尊从相遇、相知，又到朝夕相处，他们的命运那么相像、那么和谐，孤寂沉静，且又有成熟后的厚实圆润。紫砂“匏尊”壶的形象，创意来自这种有苦意的匏瓜，也是这种神色。文人的心是相通的。清代的书画大家陈曼生读懂了苏东坡的“匏尊”和他在黄州的艰辛生活与辞赋创作，，品透了匏瓜的苦涩，饱含激情创作了四款以匏瓜为题材的紫砂壶，其中即有“匏壶”一款。在陈曼生设计的十八式中，匏瓜题材竟占了四分之一。当代经典的紫砂“匏尊壶”，就是从陈曼生的“匏壶”走来，浸润着一代又一代艺人的心血升华而来。经典的“匏尊壶”有沉静、掘朴、厚实和圆润的神韵，这韵味是紫砂艺术家从苏东坡黄州生活的神魂中寻觅来的。

“匏尊”与“瓠瓜”是两种不同的紫砂壶经典壶型。两者的造型均来源于葫芦，但匏尊取形于葫芦中之“匏”（圆大而扁者）制成的饮具，而瓠瓜取形于未经加工的自然态的葫芦中之瓠瓜（项短大腹者）。

匏尊壶是紫砂壶常见的一种经典款式，匏尊壶是仿照匏瓜做的饮具。传统的匏尊是圆型壶的经典，匏瓜是圆的，匏尊壶的主体也必然是圆的，上乘的匏尊壶讲究纽、嘴、把圆润流畅，一气呵成，这就做到了实至名归。匏尊壶与掇只相似但又有所不同，匏尊壶壶把成圆形，壶嘴成拱形，两者相互协调。壶盖和壶身成圆形，壶盖上有圆球与壶身壶盖相互衬托，特别是壶身成圆筒形，显示出大气美观；紫砂工艺师经常在壶身上刻绘出美丽的字画，为匏尊壶增添了几分儒雅文化，深受人们喜爱。

匏尊只所以能成为宠壶人心中“永远跌不破的型”，大概是因为匏尊壶的“古拙素雅”与品茗人所追求的“涤净烦嚣，淡泊明志，超世脱俗”的意境最为融洽，更重要的是，惟有匏尊才能真正安慰品茗人“时运不齐,命运多舛”的落寞和无奈。顾景舟匏尊壶高：10.5cm 宽：17.6cm
盖款：『顾景舟』底款：『景舟七十后作』把款：『壶叟』
顾景舟匏尊壶长：17cm
底款：『曼唏陶艺』盖款：『顾景舟』
匏尊壶是紫砂壶常见的一种经典款式。壶身高圆状，圆顶压盖。壶钮为一圆珠点缀于壶盖之上，灵动而有生气。壶把成圆形，壶嘴成拱形，两者相互协调。壶盖上有圆球与壶身、壶盖相互衬托，比例大小适中，有一种舒心随意之感。该壶体态圆润、灵巧，壶纽、嘴、把圆润流畅，一气呵成，做工极为考究，尽将其“古拙素雅”与“涤净烦嚣，淡泊明志，超世脱俗”的意境体现最为融洽。
顾景舟款匏尊壶高：12cm 长：3.8m
底款：『景舟七十后制』盖款：『顾景舟』
匏尊是匏瓜做的饮具。匏瓜，俗称“瓢葫芦”，多不供食用，成熟后可做水瓢、饮具。匏瓜，古代用作男人无妻的象征。顾景舟心中匏尊的命运和他自己多么相像、多么和谐，孤寂沉静，且又有成熟后的厚实圆润。紫砂“匏尊”壶的形象，也是这种神色。
民国瘦萍款匏尊壶高：11.5cm 宽：17cm
款识：『瘦萍』篆书盖款：『自怡轩』篆书底款
紫泥为胎，匏瓜壶式，从曼生十八式改变而来。造型饱满，壶盖微鼓，口沿起厚双线，上嵌宝珠钮；短弯流上挺，耳把略上扬。传统的匏瓜壶是圆形壶的经典，顾老所作的匏瓜壶讲究钮、嘴、把圆润流畅，一气呵成。壶体骨肉亭匀，古拙素雅，正合品茗人所追求的淡泊明志的意境。
1942年，上海标准陶瓷公司聘顾景舟至公司，任堆塑制模室技师，并作翻模具。工余闲瑕，顾景舟仍作壶不辍，并署号“自怡轩主人”。1942 年年底，顾景舟从上海标准公司回家乡后，终日为生活而奔忙，像浮萍似地四处飘泊，加之体弱多病，瘦骨嶙峋，故用“瘦萍”为艺名。
徐汉棠制匏尊壶
底款：『汉棠制陶』盖款：『徐汉棠制』把款：『徐』
裴石民匏尊壶容量：620ml
印鉴：『裴石民』『石民』
吴界明匏尊壶容量：300cc
盖款：『界明』把款：『界』『明』底款：『吴界明』
吴界明匏尊壶长：13cm 容量：320cc
底款：『吴界明』盖款：『界明』把款：『界明』
葛烜制紫砂匏尊壶长：16cm
陆晓军张捷绘画匏尊壶口径：60mm 足径：55mm 通高：70mm 通宽：90mm
底印：『陆晓军制』
范君华泥绘匏尊壶高：8.5cm
底款：范君华盖款：君华