紫砂壶不在于器而存乎道

紫砂壶的优良品质以及精巧工艺历年来一直备受称赞，一些瓷器专家认为，紫砂已经近乎于道，其所蕴含的中国传统文化精神备受士大夫所推崇。

紫砂壶似乎只是生活中实用的东西，可看可不看，但其艺术达到如此高的文化和艺术价值，终归离不开文人的思想背景、生活追求和审美需要。人们常说，紫砂壶属于珍贵的工艺品，达到了功能性与审美性的高度统一。

这里所谈的审美性，主要指文人审美对紫砂壶的影响。紫砂壶从形制上来讲，仍然符合中国线性审美的传统，其对形制线条的讲究是极其苛刻的，既符合功能，也须符合审美，体现了对空灵、清逸、隽秀的追求。另外，文人对诗书画的喜好，也在紫砂壶上巧妙地体现，结合而成文人紫砂的品类，同样最终影响到了紫砂业，到如今还是如此。反之，如果文人群体质量下降，或是失去话语权，紫砂的审美必然重新滑向实用一类，审美会游移甚至下降。所以，审美性的问题，便是紫砂之所以达到如此美学价值的最重要原因。

紫砂壶之所以被后世争相收藏，视为瑰宝，不在于器(技艺与材质)，而存乎道(蕴涵的艺术精神与人文情怀)。那这个"道"又具体指什么？

专家认为，这种"道"指的是对文化的敬畏，对传统的尊崇。比如，曼生壶的制作工艺，以今天的宜兴紫砂大师眼光来看，还是很粗疏，其细节远不如今天的工艺美术大师，然而从器形、气息以及其文人题句上看，题句隽永深奥、富有意趣，如此诸般，却是今人所不及，这就是人文情怀。

又如，古代文人的坐具，刻上铭文，流传有绪，它的价值又怎能与相同的民间坐具相比？这也是对人文传统的敬畏。因此，无论其制作过程中体现的艺术精神，还是其作品体现的艺术价值，还是其设计及铭刻中体现的人文情怀，都不能仅以其技艺与材质来定价值。

紫砂是茶道器具，紫砂壶乃陶中之佼佼者——紫砂与茶道之我见