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这些文章写于: 一月 2018

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紫砂茶器的哲学之美

紫砂茶器图片大家都清楚中国哲学尤其强调虚实的对应关系。《老子》二章云:“有无相生,难易相成。”实离不开虚、无,(虚实关系是从道的有无关系引申发展而来)这两个对立因素相互依赖并发生作用,才能使“道”真正地发挥作用,这样说来,“道”既是“有”又是“无”。老子在十一章还做了一个很形象的解释说,车轮、盆子、房屋等物之“用”,在于中间的“空无”。 甚至可以说在老子看来,有无虚实的统一是宇宙万物化生运行发挥作用的根本。

后来,庄子在《天地》篇寓言中提出“象罔”的概念。“象”是“形”,“罔”是“无形”,“有形”为“实”,“无形”为“虚”。“象罔”是无形和有形、虚和实的统一,这是对老子思想的传承和发挥。这样的哲学思想不可能不对中国艺术产生深远的影响,以至于虚实结合成了中国古典美学最基本的表现方法,或者说是中国的艺术辩证法。它神奇的光彩必然在中国传统艺术的各个领域里闪耀,小说、绘画、书法、戏剧、建筑。 点击查看更多 »

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紫砂壶艺四大关系的处理

紫砂图片紫砂,是以茶具为主要代表,具有浓郁的中华文化气息的特种陶艺。它具有鲜明的风格特征和形式特征,以上佳的日用功能和优美的艺术欣赏价值集于一身而自成一体。紫砂茶具自宋代出现到今天,上千年的发展,使紫砂形成了以光素器、花塑器以及筋瓤器三大类别。​

​​一、日用功能与艺术欣赏的关系

紫砂壶造型艺术是根据茶文化的进化而发展起来的日用陶艺。自从明代朱元璋为发展农耕、废除斗茶之风以后,“龙团茶”变为“散茶”、原来的“煮茶”逐渐改变为“泡茶”,而紫砂茶具就是为泡茶“诞生”的。所以,紫砂茶具的“日用”性,也就是说“日用”功能是紫砂壶艺术的根本命脉。几百年来,不知多少巨匠、高手创作了许多经典名作,“日用”功能始终放在第一位。

当然,紫砂茶具离不开欣赏。许多人在介绍自己的作品时都说自己的壶是多么多么好,实际上就是说这件作品的欣赏价值有多高,但就紫砂壶艺术本身来说,欣赏功能是第二位的,它必须服从实用功能,如果只强调欣赏功能,就不是紫砂壶艺,而应该是现代陶艺性质之类的东西了。因而,紫砂壶艺术的创作设计,不能改变它的第一功能而注重第二功能,只有二者之间主次分明,互相衬托,才能称得上是一件完美的紫砂壶艺作品。 点击查看更多 »

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紫砂壶中的阴阳五行说

紫砂阴阳壶哲学,是系统化、理论化的世界观,而世界观又是人们对整个世界的总体看法和根本观点。世界是物质的,任何事物中都蕴含着哲学,紫砂壶也不例外。紫砂壶文化是中国哲学的经典符号。

哲学,是人对世界认知而言,是阴阳五行,金木水火土,彼此相生相克。
哲学,对于人与世界复杂的关系而言,是天人合一,遵循自然界的道法。 点击查看更多 »

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紫砂传统文化之美

紫砂图片紫砂文化是一个内涵非常丰富、外延十分宽泛的概念,她是紫砂工艺、艺术与文化的有机融合。具体到紫砂茗壶来说,即体现为作品的文化价值、文化品味。紫砂从一开始,就与文人结下不解之缘。书童供春制壶或由才子吴颐山“创制款式,代为署款”;时大彬在游娄东听了文人品茶施茶之论后“乃由大壶改作小壶”;陈鸣远与文人过从甚密,其作品成为文人的案头清供;陈曼生与艺人杨彭年联手合作的“曼生壶”成为名垂青史的佳话,开创了“字以壶传,壶以字贵”文人壶时代。可见紫砂艺术是由有文化的艺人和爰紫砂的文人共同创造的,紫砂壶的文化味、书卷气,源远流长,己成为紫砂的优良传统和鲜明特色。要使宜兴紫砂持续健康发展,继承宜兴紫砂的文化传统,保持和提高砂壶的文化品味,应当成为当前紫砂艺术研究的重中之重。

那么,何为紫砂的文化品味呢?或者说,紫砂艺术中的传统文化主要表现在哪些方面呢?陈壶试从以下三方面略加分析,并希望作为引玉之砖,得到方家指教。 点击查看更多 »

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紫砂壶名家作品欣赏_平肩橄榄壶

唐代以前,茶器与食器是不区分开的。随着饮茶风气的普及,茶器日趋工巧。唐代末年出现了饮茶最理想的茶壶—紫砂壶。紫砂壶以紫砂泥为原料,经艺人精心制作,壶器颜色古淡、质地细柔、造型古朴、泽地典雅、贵如鼎彝。宋代的紫砂壶已在文人中广为使用,大诗人欧阳修有诗文讲道:“喜共紫瓯吟且酌,谈君潇洒有余情”。诗中的“紫瓯”即紫砂壶。

宋代后期到明代,宜兴紫砂的生产迅速崛起,使宜兴很快成为全国的紫砂器生产中心。在此后数百年中,宜兴始终是一领中国制作紫砂壶的风骚。宜兴紫砂工艺除了她历史上悠久、艺术上繁荣的茶文化历史之外,她的历代传世佳作更体现了紫砂工艺的光辉艺术特性,其造型艺术是其它雕塑艺术所无法比拟的。宜兴紫砂工艺的造型设计千姿百态,“方匪一式,圆不一相”。因此,从造型艺术角度而论,紫砂工艺的地位当在其他陶瓷工艺之上。

古代文人雅士平时经常聚集一起,且鼎且缶,以啜以饮,并从观赏紫砂壶的造型获得无穷的情趣。文人观赏紫砂壶,除了用审美的眼光去鉴赏紫砂壶的外形美,更重要的是在体味壶器的文化蕴意中获得心灵与紫砂文化的交汇,这种心灵上的融合才是真正体现紫砂壶的价值。明代制壶名家徐士衡的“平肩橄榄壶”形状仿生橄榄果。人们将橄榄称为“天堂之果”,《圣经》里的故事曾用它的树枝作为大地复苏的标志,后来世界人民都把它用作和平的象征。因此“平肩橄榄壶”代表和平。换句话说,无论是国家的发展还是前行、关系协调与和谐,无论是个人的愉快还是幸福、奋斗还是进取,都必须以和平为前提条件。赋予“平肩橄榄壶”和平的蕴意,足以代表个人、国家乃至世界人民的共同心愿。

“平肩橄榄壶”高16.5cm,宽19.2cm,器型硕大,为明代早期作品特征;此壶胎泥色细润,制作光洁;壶身为橄榄式,比例协调,不附加装饰,仅以器型线条的变化加强装饰效果,造型气度浑厚;嵌盖凸起,似瓷器“将军罐”盖,三弯嘴、大圈把,造型奇崛,有明显源于瓷器的造型;底部用竹刀刻着:“行吟月下山水主人士衡”十字楷书款,壶盖内有“士衡”篆书长方章。镌刻用竹刀,字迹工整,徐士衡在胎泥未干之际亲自签署,并拟诗文。这是当时名家的精神表现。古时候的人们生活比较闲适,借着皎洁的月色,与友人于行吟月下,谈笑声风,愉悦的心情油然而生。

现在看着这把“平肩橄榄壶”,也许就勾起了你对回归自然生活的无限向往。当然,要过这种惬意的日子,无论是在古代还是现代,以至将来,都需要和平的生活环境。而“平肩橄榄壶”的橄榄造型正是酝酿对这种和平生存环境的期待。橄榄枝象征和平,追根溯源,还要从《圣经》里那个“诺亚方舟”的神话故事说起。远古时的一天,上帝发觉人类的道德意识越来越糟,几乎到了不可救药的地步,于是上帝决定用洪水把人类全部吞没。但是上帝想到世界上总得有生物存在,就派了使者到人间仔细查访情况,以便确定准予生存的对象。当使者报告有一对叫诺亚的夫妇道德良好时,上帝就把生的权利赐给他俩:事先通知诺亚夫妇,准备好一只方形大木船,备足干粮和饮水,并将各种动物挑选一对载于船上。接着洪水来了,世界上的生物都未能逃脱这场灾难,只有诺亚的方舟安全漂流。过了很久很久洪水消退,远处出现了高山、岛屿、空地。诺亚夫妇十分高兴,首先将船上的一对鸽子放飞蓝天,给它们以自由。但是过了不久,鸽子又飞回了,并衔着一根翠绿色的橄榄枝,这似乎预告一个信息:大地恢复生机了,一切都和平了。此后,橄榄枝成为“和平”的代名词,鸽子也被人们称作“和平的使者”,并被人们称为“和平鸽”。如今,在一些国家交往中,凡要表示友好愿望时,总有摇橄榄枝或放飞和平鸽的场面,联合国的徽志也使用一对橄榄枝托着地球的图案。“平肩橄榄壶”壶身橄榄式,寄予的是对和平的祝福。

正所谓“人间珠宝何足取,宜兴紫砂最要得”。紫砂壶难得之处在于陶土的珍稀,紫砂陶土制作的壶器不夺茶香气又无熟汤气,壶壁吸附茶气,日久使用空壶里注入沸水也有茶香,其品质比一般陶土高很多。此外,类似于明代徐士衡这样名家大师制作的“平肩橄榄壶”往往一壶难求。最难的地方,是难得有一份像紫砂陶土一样素净、沉着、淡然的心境。其实人也是一样的,需要保持一份宁静的心情,才能享受饮茶的乐趣,进一步享受淡泊的人生。淡泊不等于无味,恰是能享受淡泊的人才是真正快乐平和的。“平肩橄榄壶 ”一份安宁、一方净土,带给我们的不仅是祈望和平的祝福,更是真诚接受生活的乐观态度。平肩橄榄壶 点击查看更多 »

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降坡泥小金钟壶(已售罄)

金钟壶继续为大家带来一款小品壶——小金钟壶。精选原矿降坡泥制成,色调清逸质朴,泥质温婉平和,极富手感。金钟壶远观而视,好像此物就是一口古钟,仿佛敲击间便发出悠远的钟声。闻钟声,烦恼轻;智慧长,菩提生;离地狱,出火坑;愿成佛,度众生。

此款金钟壶容量不大,约120毫升,显得小巧可爱,壶身仿寺院古钟之形而制,壶基丰厚,短直嘴出水爽利,小圈把端握宽和体贴。壶盖看似很薄,微微隆起,壶钮方便拿捏。出水为九孔,排列整齐紧凑,内壁有章,仿全手工制作。售价仅320元,即可拥有一把做工精湛,泥料优秀的降坡泥小壶。

钟常常作为精神时间的信号,展示出生命在时光中消耗、磨损的程度。在把玩金钟壶时,提醒我们夕阳西下或黎明到来,旧的结束或新的开始,引导我们思索“我们向何处去”或“何处是归程”等问题。 点击查看更多 »

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老段泥小巨轮140毫升

老段泥巨轮珠“巨轮珠”壶,以壶型简洁著称,壶流均为炮管直流,大都为小品壶,容量在200cc以下,有多种款式。壶型圆润而敦厚,与泥料相得益彰,充分体现出了古朴的美。炮管流,出水有力,水流如柱,气势磅礴,暴爽!

介绍下今天的这款巨轮珠,泥料我们依然选用家藏陈腐多年的老段泥,老泥的特点真的是性子温和,不骄不躁,上手便有感觉。设计方面简约巧妙,壶盖仿佛隐藏于壶身,这对制作提出很高的要求,纵向盖不能高于壶肩,不能矮于壶肩,要恰到好处在一个平面上,横向壶盖和壶口要求严丝合缝,不得晃荡。应该说这是一款有难度的紫砂作品!小巨轮为独孔设计,只有做成独孔才能达到不错的出水效果,此壶容量约140毫升,,适合一个人喝茶,售价仅340元,非常推荐~2018年5月,又用另一款颜色偏灰色的老段泥制作此壶,效果同样很优秀,目前两款泥料均为现货在售。
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超可爱的紫砂小狗茶宠狗年精品

紫砂小狗狗年就要到了,狗是人类最好的朋友,市面上的紫砂狗茶宠很多,但是新年应该有新气象!来看看陈壶花了两个月设计的新款紫砂小狗茶宠,超可爱哦~

这次一共做了三款紫砂小狗,姿势各有不同,有趴着的,有站着的,还有坐着的,神态各异。小狗的身上都做了拉毛处理,形象逼真,舌头微微伸出,俏皮可爱。泥料方面,有清水泥、紫泥、墨绿泥、段泥、青灰泥,紫砂是五色土,正好也做了五种颜色,本文有详细图片,大家快来欣赏吧。

对了,说一下尺寸大小,趴着的是小狗身长约4厘米,站着的小狗高约4厘米。市面上难得一见的精工紫砂小狗茶宠,憨态可掬令人爱不释手。摆在茶案或是书桌的一角,忙碌之余,无意中瞥见他的”一举一动”,心情瞬间放晴。最重要的,是陈壶独家哦~价格25元一只,满100元包邮。(微信购买:zishah) 点击查看更多 »

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紫砂鼓形壶_120毫升小品鼓壶

鼓壶今天给大家带来一款鼓形壶,壶身以民间乐器大鼓为身,上下对称,壶身边缘起带状线,贴锦鼓子作装饰,假底平整,嵌盖严密,通畅、壶钮上宽下窄,方便拿捏,显然是对实用性有所考虑。明接短直嘴,圈把上平下圆,同样是明接与壶嘴呼应。

陈壶出品的这款小品鼓壶容量不大,约120毫升,适合一个人喝茶。泥料选用优质黄龙山原矿紫泥,手工制作成型。标准七孔,出水不错,售价仅320元,是一款趣味性较强的可爱小壶。 点击查看更多 »

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青降坡儒者壶_感触紫砂之美

青灰段泥儒者壶图片今天为大家带来一款好壶——儒者壶。此作品为陈壶2018年全新创作设计,器型简洁又不失美感,有传统的古朴又有现代的利落。壶肩刹凹、鼓腹渐收、气贯上下,直流与环把伸展得益,犹蓄骨力。

这款壶的泥料很神奇,是陈腐多年的青降坡,常见的降坡泥都是红底黄点,俗称红降坡,其实降坡泥还有一个品种,即青降坡。此青降坡在常规温度下烧制,依然呈橘黄色,然而窑温继续上升,至1200度,也就是特高温烧制,则会泛青色,即是上图中右边的颜色。在这个温度下铁熔点出现(仔细看能看到,不影响美观),整器有迷人的光泽,颗粒丰富、五彩斑斓。

有添加化工色素的壶,是绝对不可能烧出差异如此巨大的表现,化工壶的发色主要由化工色素决定,而这种零添加的天然原矿壶,发色完全由本身构成的矿物质决定,只有达到特定温度才会激活。烧左边的颜色,很容易,烧右边的颜色,是冒着巨大的风险。好壶来之不易,且行且珍惜。此儒者壶容量约220毫升,适合两三人喝茶,价格仅售450元,限量发售,欲购从速!
2018年6月,又用青灰段泥制作此壶,色泽接近但是质感更加细腻,同样是共生矿,同样很优秀。
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