紫砂圈里吹牛多

从上个世纪80年代末开始，紫砂业进入了鼎盛期，随着时间的推移，以紫砂壶为主的紫砂产品持续升温。进入21世纪后，尽管紫砂业在2010年遭受了“紫砂门”事件的重创，但沉寂一年后再次高调崛起。

不仅如此，紫砂壶的价格陆续创下天价记录，几十万、几百万甚至上千万直至九千多万，拍卖榜上的箭头就像打了鸡血直插云霄，小小的紫砂壶成了金坨子，更成了紫砂业甚至与此有关的大部分人发家致富的捷径。

紫砂壶值钱了，利益面前折腰的人自然也迅速增长，于是，“傍大款”现象就像春风过后的野草蔓延开来，为了提升自身的名气，很多做壶人、玩壶人、紫砂卖家开始变着法子大肆吹牛。

1、家承之吹

姓陈的可以标榜为陈曼生的后代，但你问他陈鸿寿是谁？他会反问你有他家老祖宗陈曼生出名吗？很可笑也很幼稚，他压根就不知道陈曼生和陈鸿寿是同一个人。

这种现象还体现在历史上所有做壶名家的身上，如，姓杨的老祖宗可以是杨彭年，姓程的可以是程寿珍的后代，姓时的能跟时大彬扯上关系......一时之间，名家后代满大街都是，人人个个争当名家后人。尽管，他们跟这些名人没半毛钱关系，但为了“身份”，不惜背叛祖宗另投他人。2、师承之吹

在紫砂界，师承关系很重要，特别是当名家的徒弟，徒弟从师父那里得到的不仅仅是做壶的手艺，更多的是师父的名声，一旦跟名家沾边，壶的价值就可能翻着跟头往上涨。

于是，一些想拜名师又没渠道的人就开始动脑筋了，有空口无凭自吹是某某名家徒弟的，有找名家合个影就吹嘘某人是他师父的，更有在产品介绍里标榜名家入室弟子的，花样繁多，但殊途同归，目的只有一个，“傍大款”涨壶价。

有一次，我陪外地壶友去拜访某位大师，壶友提出合影留念的请求。

大师神情严肃凑到我跟前低声问：“小周啊，你这些朋友有本地人吗？有做壶的吗？”

我觉得奇怪，回答：“他们是外地来的壶友，不是本地人。怎么，大师有收徒的打算？”

“不是不是，我......我是担心有做壶的人，合个影就对外说是我徒弟，这样的情况已经发生过多次了。”

我恍然大悟。从这件事可以说明，师承关系对做壶人来说那是相当的重要，但自吹自擂弄虚作假真的好吗？万一哪天被拆穿了，还怎么在紫砂圈混呢。

所以啊，“傍大款”搞花样，不如把做壶的水平提高上去。壶做得好了，知名度自然就会提高，没名家师父不要紧，保不准，往后自己做的壶独树一帜，你还可能当了紫砂圈某一流派的开山鼻祖呢。

3、名家之吹

不要以为出了名的做壶人就不吹嘘，事实上，有些人吹得更厉害。比如，名家经常会接到一些艺术活动的邀请，活动现场也经常会出现社会各界的名流，有些做壶名家在活动上做得最多的不是艺术交流，而是跟著名演员、主持人、书画大家合影，他们为什么要这样起劲跟别人拍照呢？

为了往后有吹嘘的资本呗，尽管，这些名人跟他们合过影后，这辈子可能再无见面的机会老死不相往来了，但他们能将合影做成宣传资料，在各显眼位置向公众炫耀：瞧，这是我很铁的一哥们。

名家吹嘘的目的也是很清楚的，是为了进一步提升自己的知名度，避免被后来的新秀长江后浪推前浪，前浪被拍死在沙滩上。4、买卖之吹

无论是卖壶的还是买壶的，甚至是跟紫砂买卖有关的行业，如包装、宣传，等等，都存在吹嘘现象，就拿玩壶圈来说吧，为了证明自己玩得有多资深，玩家会拿出跟做壶名家的合影来“证明”自己在玩壶圈的地位。

卖家就更不用说了，夸大其词滔滔不绝，目的就是忽悠消费者掏钱买他们的壶；搞印刷的也吹，说什么N多大师名家的宣传册都是在他们这里做的......类似的现象是数不胜数。

5、文化之吹

这方面体现在名家出书上，为什么非得是名家出书，普通人就不能出书吗？当然可以出，但普通人有吹嘘的资本吗？普通人出书有人爱看吗？所以，名家的书才有看点。

但这些看点不一定真是名家自己写出来的，或许，是某非著名作家代笔杜撰的。名家文化之吹的目的无非是为了活着的时候更有身份，百年之后也有书籍好让他名留青史，或遗臭万年。

紫砂圈的吹嘘之风盛行，归根结底都是为了名利。所以，耳听不一定为真，表象后面说不定就有一个不为人知的秘密。

⋈平价壶市场吹泥料最得人心——不要吹嘘泥料忽视了壶艺