掇球壶,清代嘉庆、道光年间的邵大亨首创,由雍正年间出现的莲子大壶转变而来,沿着邵大亨、邵友廷、程寿珍一线进行了三度创新。到了晚清、民国的程寿珍这里,“寿珍”掇球比起邵大亨的“大亨”掇球有了很大的演变,变得更加高耸、挺拔,更有“掇球”的意味。邵大亨-掇球邵友廷-掇球程寿珍-掇球
掇球,即是壶钮、壶盖、壶身三球上下依次掇在一起,堪称传统圆器的典范。寿珍掇球,圆润饱满,骨肉亭匀,器宇不凡,宛若一豪气满怀、临敌出征的将军。正所谓“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。”
寿珍掇球,市场上可谓多矣。如何挑选分辨,陈壶紫砂有些许心得,与大家分享。圆器,讲究“圆、稳、匀、正”,首先要符合圆器的基本要求。进一步说,又不能只是单纯、一味的圆,在器形圆润的同时又要避免过于阴柔和笨重,达到“柔中寓刚,圆中有变,厚而不重,稳而不笨,有骨有肉,骨肉亭匀”的效果。以上两方面均要做到,达到形神兼具,这些要求也适合于其他圆器。
伯乐相马,也需要我们慧眼“相壶”。在具体相壶时,分两步,一是看整体,二是看细节。首先要看整体的效果,不要急于上手把玩。远观之,是否会让你一见钟情,气质特别、气度不凡,一下子抓住你的心。整体的器形是否到位,比例是否合适,壶身各部位是否协调。对于圆器,还要看圆润感是否出来了,曲线是否流畅美观。
整体看完后再上手仔细观察,看做工的细节、看作者的功力。最基本的,包括壶嘴和壶把在一条直线上,该对称的地方要做对称和均匀。对于掇球,要看壶钮、壶盖和壶身这三个球是否圆,是否样式一致且成比例;壶盖转动要灵活又不会太松;壶嘴微微弯曲,收口处干净利索;壶把像耳的轮廓,弯曲自然、流畅,与壶嘴相呼应。而最重要的是看壶身,许多失败的掇球就是没有把壶身的几个部位做出来;壶身一定要看出颈、肩、腹、腰四个部分,这四个部分是三段圆弧和一段抛物线弧顺次相切连接而成,最生动的说明就是顾绍培大师绘制的示意图。我们可以明显的看到,颈(上图中(3)圆弧曲线)、肩(上图中(2)圆弧曲线)、腹(上图中(1)圆弧曲线)分别是三个由小到大的圆的一部分弧线,到了腹部以下,开始束腰,和一条抛物线(上图中(4)抛物线)相连接。我们正对着掇球壶的壶嘴或者壶把,从壶颈部往下看到壶底部,好的掇球壶一定可以分明的看到这四段曲线,也可以用手指顺着往下摸,感受四段曲线依次相切,尤其是过了壶的腹部往下摸(位置对着壶把的下缘),明显的可以感觉到壶身在这里开始往里收了,有一种束腰的感觉。
当然,这四段弧线应该是相切的,所以壶身曲线也应该是流畅的,过渡处不能有涩滞的感觉。这种相“寿珍掇球”的办法,相过许多把壶,屡试不爽,我把它称为“寿珍掇球四段法”。我们看看贾维制作的寿珍掇球,可以看到四段曲线。
相信有了“寿珍掇球四段法”,淘到一把理想的掇球壶,不会是一件难事。
陈壶早在2014年,就发布过一篇高质量论文——寿珍掇球美学解读