紫砂壶是实用器,而在中国的文化浸润下,一件器物在满足其实用性的条件下,总会开始向赏玩发展。
这便是所谓的「实用器宜艺术化」,而紫砂匠人所做的便是去其匠气,以造文心。顾景舟大师的云肩如意壶,便可说是其中的代表作,一起来欣赏。此壶为顾景舟先生创制,主体造型为圆器,壶身为扁圆鼓状,圆润有余,光泽中流淌着安定古朴的气息。整个壶身由流畅的曲线构成,每一个方向都自然顺滑而毫无凝涩之感。三弯壶流微曲且呈管状,圆滑润泽,即使蓄势待发,依然从容优雅;环形壶把转折流畅。
整把壶造型以曲线和弧度组构而成,气度雄浑凝练而精、气、神俱佳。其中最为点睛的便是其云纹装饰,这也是此壶艺术性化的体现,有脱俗出尘之气质。壶肩一周环绕堆塑如意云纹图案,精雕细琢,显得气势非凡而格外精致,连绵相接的如意云纹寓意天人合一、吉祥如意。而细数之下共有二十个如意纹脉,于壶肩、嘴、把两侧各十个,凑成双数,寓意十全十美、完美圆满。壶钮似一朵微开的莲花花苞,也以如意云纹修饰,紫砂壶把及壶嘴与壶身连接处也分别装饰如意纹。比例协调,与壶肩纹络自然暗合,风格一致。盖沿及口沿上装饰方形回纹,连绵相扣,美观大气,刻画得极为精致,以喻连绵不断、富贵永昌之意。
这样一把壶既符合中国人传统的审美趣味,更满足了人们对美好的心愿夙求。其最早为圈足,后景舟先生取法青铜鼎,改为三足,更显挺立端庄,并且其底款矜印亦有说法。
上世纪四十年代,景舟先生于沪返乡,其时已声名日隆,所作之器多有人仿制,伪其「武陵逸人」之款,于是景舟先生便重置一印,为:「曼晞陶艺」曼,即为美的意思。晞,是将明未明之意。曼晞,意即曼妙的曙光,景舟先生特以此印盖于自己较为满意的作品之上,以激励自身、精进手艺。
欲上九天揽明月,几缕云纹成如意,得此明珠。
饰不矫而出尘,显匠心而无匠气,云间如意壶,实为一把出尘之器。
⋈云间如意壶精雕细琢,顾景舟以后一些高手纷纷尝试——紫砂壶名家作品欣赏_云肩如意壶