汉铎丨以铎之名,风雅氤氲;土既代金,茶当呼荼
汉铎壶什么意思?
汉铎壶顾名思义,即壶型仿汉铎之形而制。
据「说文」解:铎,大铃也。
铎是器物的名称,具体地说形状有些像甬钟,但体积小。铎为方形,顶上有一个短柄,腔内有舌,可摇击发声。▲景舟制汉铎
舌有铜、木两种,铜舌者称金铎,木舌者称木铎。
古时素有文事奋木铎,武事奋金铎之称,木铎为和平时期进行文化宣传,金铎有收兵停战之意。▲景舟制汉铎
目前在紫砂历史上最具研究价值的汉铎壶,当属清人韵石制、清代大书法家梅调鼎作铭的这把。
「以汉之铎,为今之壶」说的是壶型来历为汉代的铎。
「土既代金,茶当呼荼」土代金,取意金铎停战之意思,在如今理解看来,也可以认为是紫砂珍贵,贵以代金之意。
梅调鼎作此铭文时正逢乱世,是清朝的最后时期。
满清王朝处于风雨飘摇之中,对外割地赔款丧权辱国,而内部又社会动荡民不聊生。
以汉之金铎为形,经过匠人巧手制作为壶。
希望铸剑为犁,使家国永息刀兵之苦,进而表达了诗人高尚的情怀和淡雅的志趣。以汉之铎,为今之壶
▲梅调鼎
其初学颜真卿,后学王羲之,中年学欧阳询,晚年潜力魏碑,旁及诸家,博采众长,兼收并畜,融汇贯通。其书风高逸,被誉为「清代王羲之」,是清代书法家中成就最高的一位。
大约在清同治至光绪年间(1862~1908年),梅调鼎出于文人爱好,在慈城林家院内创办浙宁玉成窑。聘请制壶艺人慈城人山农、绍兴人何心舟和王东石等人,主要由他负责设计题铭,也有任伯年等一些上海文化名人参与其中。
玉成窑烧制窑数有限,数量不多,但品位甚高,均为精品。而梅调鼎的壶铭书法,亦直追「曼生壶」余韵,使紫砂文人壶进一步演进。
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