文旦壶创于明未清初,在壶型大全里与西施壶形相近,后者为清中末后所创,重玲珑娇秀,前者则重古拙,这也与当时艺术审美注重相关。
文旦壶的来历有三种说法。第一种说法,按照字面意思来理解。
“文旦”文字释义为:“文”指柔和、外表、容态;“旦”指戏曲中扮演女性的角色。在这里,一把紫砂壶的仿生态,也充分体现了古代女性化的柔美与雅丽。
清代文人吴梅鼎曾经称赞文旦壶说:“至于摹形象体,殚精毕异;韵敌美人(美人肩),格高西子(西施乳)。”是啊,在文人的眼中,文旦壶的韵味风格堪比美人之肩,柔若无骨;又似西施那动人的曲线,丰神绰约,俊俏天成。第二种说法,则是仿大自然生物的说法。
有书记载:文旦“果之美味,江浦之橘,云梦之柚。”那么由此可知,文旦壶在这里的创意就是水果柚的仿生器,文旦柚,金黄色,食之清甜甘酸。这种说法,陈壶紫砂是比较认同的!第三种说法,说文旦为陶工名。
台北成阳艺术文化基金会藏有朱泥 壶,壶底有阴文行楷刻款:“诗意半在小桥西”,署名“文旦”,其书笔意连贯,乃趁泥坯未干时以铁刀或竹刀刻就。以此观之,此壶年代约为清前期至中期。又见 道光元年(1822年1月)于南洋沉没之泰兴号商船出土外销工夫茶壶,亦有朱泥文旦,底款亦为阴文刻款:“风光不与四时同,文旦”。清代朱泥壶另有“文九”“文远”等陶工款,可为“文旦”乃陶工之旁证。后,文旦则成此类壶式专称。壶型剖析:文旦紫砂壶器身线面精简,流线丰满光润,身盖相连呈截盖,钮为扁圆乳头状,嘴短而粗大,充满圆润之美。由于壶体、壶盖、壶嘴为一体造型,制作时要达到浑圆天成的状态,再加上烧制时壶盖与壶体接合处要能丝丝入扣,殊为不易,因此也更显示出制壶艺人之功力,制作出来大都是艺术品。
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