笑樱壶,亦名笑罂壶,原名三线壶,壶式从古代陶瓷贮茶器具“罂”中汲取灵感,后因花苞壶纽形意似枝头樱桃,传名为笑樱。
罂,《说文》:“罂,缶也”。是为大腹小口的瓦器。或作“甇”,古代瓷质贮茶用具。圆唇、短颈、鼓腹、平底。最早见于唐代,以宋代江河七里镇窑制品为佳。
设计者从圆润的曲线形体中抽象出富于变化的线条,系统的加以设计成壶,已成为光素器中的经典。笑樱壶创于明代,作者不详,后人制作形式风格各有千秋,但以顾制为上。
上图为顾景舟制作的笑樱壶,身微扁圆,由上而下渐收敛至圈足,壶底圆盘接底,增添了稳重之感;折腹隆肩,肩部装饰一环线,与口沿、盖沿成“三线”呼应,恰到好处;上下口沿圆润饱满、以压盖式密合;壶盖微微隆起的弧面与壶身弧面衔接自然、圆润有度;壶鋬上设计飞扣,线条优美自然,颇具动感,提拿亦稳。三弯壶嘴顺势而出;出水流畅有力。
通体观之,整器造型简洁、形体饱满,线条流畅,制作严谨,气韵素洁,柔中蓄韧,肌理温润,有坦荡之气、君子之风。 富有流动洒脱感的线条,笑罂壶式之美,似乎能令观者感受壶之笑意。
翻阅笑罂壶之相关文献,还有人对笑樱壶的来历持第二种观点,这一方认为:“笑罂壶”的造型原是出自“婴宁一笑”的历史典故——“婴宁一笑千愁解”。
“婴宁”是何人?婴宁是明末清初的蒲松龄《聊斋志异》中的人物,本性爱花、善笑,她的笑恰如达芬奇笔下蒙娜丽莎的神秘微笑一样,纯美真率又像谜一般的笑声征服了后代读者。
书中描述.“婴宁一笑千愁解”。正是婴宁一笑开始了一段奇妙的缘分,也正是这婴宁一笑,也创作出了“笑樱壶”这一流传千古的经典壶型。
而笑樱壶,其融着的曼妙多姿,柔和的曲线和姿态,恰如“婴宁”那甜甜的一笑,笑则弯腰,正表现在这把出自传统又丰满于现代的紫砂的经典器形。
笑樱壶壶型解读:笑樱壶壶身圆润饱满,又不失雅韵之美。壶型由上至下渐收敛至圈足,壶底有一圆盘接底,增添了整个壶的稳重之感;壶钮塑造成了一个花苞尖的形象,精致小巧;壶盖拱圆,和壶口严密结合,弧度齐整;丰肩束颈,平口出唇;肩线清晰、爽利、大气;三弯流的设计形如飞鸟,甚是优美,将“笑樱壶”的张力展现得淋漓尽致,且出水好;壶柄为飞把,耳形向上飞扬。
笑樱壶以自然的曲线美,即浑圆的线条贯穿整个壶体,使壶身、壶把、壶嘴、壶肩、壶盖和壶钮各处均有曲形线条。其线条的流动宛若高山流水,使人有痛快淋漓之感。“笑樱壶”展现的是曲线变化的造型艺术,展示线条的力量,产生韵律之美。
壶器的实与虚空间有机结合,虚实相生,动静结合,从而产生强烈的视觉冲击力。
点、线、面和谐统一,无累赘的装饰图案却有“动中有静、静中有动”的灵妙,能使壶器极具张力,达到力与美的平衡,真是“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这也正充分体现了“笑樱壶”典雅而充满动势,具有恒久的内蕴魅力。
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