经史合参_考陶工陶土

壶于茶具,用处一耳;而瑞草名泉,性情攸寄,实仙子之洞天福地,梵王之香海莲邦,审厥尚焉,非曰好事已也。故茶至明代,不覆碾屑,和香药制团饼,此已远过古人。近百年中,壶黜银锡及闽豫瓷,而尚宜兴陶,又近人远过前人处也。陶曷取诸?取诸其制,以本山土砂,能发真茶之色香味。不但杜工部云:「倾金注玉惊人眼」,高流务以免俗也。至名手所作,一壶重不数两,价重每一二十金,能使土与黄金争价,世日趋华,抑足感矣!因考陶工陶土而为之系。供春图片【创始】

金沙寺僧 久而逸其名矣。 闻之陶家云:僧闲静有致,习与陶缸瓮者处,抟其细土,加以澄练,捏筑为胎,规而圆之,刳使中空,踵傅口柄盖的,附陶穴烧成,人遂传用。

【正始】

供春 学使吴颐山家青衣也。 颐山读书金沙寺中,供春于给役之暇,窃仿老僧心匠,亦淘细土抟胚。 茶匙穴中,指掠内外,指螺文隐起可按,胎必累按,故腹半尚现节腠,视以辨真。今传世者,栗色闇闇如古金铁,敦庞周正,允称神明垂则矣。 世以其系龚姓,亦书为龚春。(人皆证为龚。予于吴冏卿家,见时大彬所仿,则刻供春二字,足折聚讼云。)

董翰 号后溪,始造菱花式,已殚工巧。

赵梁 多提梁式,亦有传为名良者。

元锡 (元畅) 。

时鹏 即大彬父,是为四名家。万历间人,皆供春之后劲也,董文巧而三家多古拙。

李茂林 行四,名养心。制小圆式,研在朴致中,允属名玩。自此以往,壶乃另作瓦囊,闭入陶穴,故前此名壶,不免沾缸坛油泪。

【大家】

时大彬 号少山。 或淘土,或杂钢砂土,诸款具足,诸土色亦具足,不务妍媚而朴雅坚栗,妙不可思。初自仿供春得手。喜作大壶。后游娄东,闻眉公与琅琊太原诸公品茶施茶之论,乃作小壶。几案有一具,生人闲远之思,前后诸名家并不能及,遂于陶人标大雅之遗,擅空羣之目矣。时大彬紫砂壶【名家】

李仲芳 行大,茂林子,及时大彬门,为高足第一。 制度渐趋文巧,其父督以敦古。仲芳尝手一壶,视其父曰:「老兄这个如何?」俗因呼其所作为“老兄壶”。后入金坛卒,以文巧相竞。今世所传大彬壶,亦有仲芳作之,大彬见赏而自署款识者,时人语曰:「李大瓶,时大名」。

徐友泉 名士衡,故非陶人也。其父好大彬壶,延致家塾。一日强大彬作泥牛为戏,不即从,友泉夺其壶土出门去,适见树下眠牛将起,尚屈一足,注视捏塑,曲尽厥状,携以视大彬。一见惊叹曰:「如子智能,异日必出吾上。」因学为壶,变化其式,仿古尊罍诸器,配合土色所宜,毕智穷工,移人心目。予尝博考厥制,有汉方、扁觯、小云雷、提梁卣、蕉叶、莲方、菱花、鹅蛋、分裆、索耳、美人、垂莲、大顶莲、一回角、六子诸款。泥色有海棠红、朱砂紫、定窑白、冷金黄、淡墨、沉香、水碧、石榴皮、葵黄、闪色、梨皮诸名。种种变异,妙出心裁,然晚年恒自叹曰:「吾之精终不及时之粗。」

【雅流】

欧正春 多规花卉果物,式度精妍。

邵文金 仿时大彬汉方,独绝,今尚寿。

邵文银 

蒋伯荂 名时英,四人并大彬弟子。 蒋后客于吴。陈眉公为改其字之敷为荂,因附高流,讳言本业。然其所做,坚致不俗也。

陈用卿 与时同工,而年技俱后。负力尚气,尝挂吏议,在缧绁中。俗名陈三呆子。式尚工致,如莲子、汤婆、钵盂、圆珠诸制,不规而圆,已极妍饰,款仿钟太傅帖意。

陈信卿 仿时李诸传器,具有优孟叔敖处,故非用卿族。品其所作,虽非美逊之,而坚瘦工整,雅自不群。貌寝意率,自夸洪饮,逐贵游闲,不务壹志尽技,间多伺弟子造成,修削署款而已。所谓心计转粗,不复唱渭城时也。

闵鲁生 名贤,制仿诸名家,渐入佳境。 人颇醇谨,见传器则虚心企拟,不惮改为。技也,进乎道矣!

陈光甫 仿供春、时大,为入室。天夺其能,早眚一目。相视口的,不极端致,然经其手摹,亦具体而微矣。陈仲美紫砂【神品】

陈仲美 婺源人,初造瓷于景德镇,以业之者多,不足成其名,弃之而来。好配壶土,意造诸玩,如香盒、花杯、狻猊炉、辟邪镇纸,重锼迭刻,细极鬼工。壶象花果,缀以草虫,或龙戏海涛,伸爪出目。至塑大士像,庄严慈悯,神采欲生,璎珞花鬘,不可思议。智兼龙眠道子,心思殚竭,以夭天年。

沈君用 名士良,踵仲美之智,而妍巧悉敌。壶式上接欧正春一派。至尚象诸物,制为器用,不尚正方圆,而笋缝不苟丝发。配土之妙,色象天错,金石同坚,自幼知名,人呼之曰「沈多梳」(宜兴垂髫之称)。巧殚厥心,以甲申四月夭。

【别派】

诸人见汪大心叶语附记中。(汪大心:休宁人,字体兹,号古灵。)

邵盖、周后溪、邵二孙,并万历间人。

陈俊卿 亦时大彬弟子。

周季山、陈和之、陈挺生、承云从、沈君盛,善仿友泉、君用,并天启崇祯间人。

沈子澈 崇桢时人,所制壶古雅浑朴。(尝为人制菱花壶,铭之曰:石根泉,蒙顶叶,漱齿鲜,涤尘热。)

陈辰 字共之。工镌壶款,近人多假手焉,亦陶家之中书君也。

镌壶款识,实时大彬初倩能书者落墨,用竹刀画之,或以印记,后竟运刀成字,书法闲雅,在黄庭乐毅帖间,人不能仿,赏鉴家用以为别。次则李仲芳亦合书法。若李茂林朱书号记而已。仲芳亦时代大彬刻款,手法自逊。规仿名壶日临,比于书画家入门时。

陶肆谣曰:「壶家妙手称三大。」谓时大彬、李大仲芳、徐大友泉也。予为转一语曰:明代良陶让一时,独尊大彬,固自匪佞。始陶异僧相传壶土初出时,先有异僧经行村落,日呼曰:「卖富贵!」人群嗤之。僧曰:「贵不要买,买富何如?」因引村叟指山中产土之穴去。及发之,果备五色烂若披锦。

嫩泥 出赵庄山,以和一切色上乃粘可筑,盖陶壶之丞弼也。

石黄泥 出赵庄山,即「未触风日之石骨」也。陶之乃变朱砂色。

天青泥 出蠡墅,陶之变黯肝色。

又其夹支,有梨皮泥,陶现梨冻色。

淡红泥,陶现松花色。

浅黄泥,陶现豆碧色。

蜜泥,陶现轻赭色。

梨皮和白沙,陶现淡墨色。

山灵腠络,陶冶变化,尚露种种光怪云。

老泥 出团山,陶则白沙星星,按若珠琲,以天青石黄和之,成浅深古色。

白泥 出大潮山,陶瓶盎缸缶用之。此山未经发用,载自吾乡白石山。(江阴秦望山之东北支峰)出土诸山,其穴往往善徙。有素产于此,忽又他穴得之者,实山灵有以司之,然皆深入数十丈乃得。

造壶之家,各穴门外一方地,取色土筛捣,部署讫。弇窖其中,名曰养土。取用配合,各有心法,秘不相授。壶成幽之,以候极燥,乃以陶瓮庋五六器,封闭不隙。始鲜欠裂射油之患,过火则老,老不美观;欠火则稚,稚沙土气。若窑有变相,匪夷所思,倾汤贮茶,云霞绮闪,直是神之所为,亿千或一见耳。五色土陶穴环蜀山,山原名独,东坡先生乞居阳羡时,以似蜀中风景,改名此山也。祠祀先生于山椒,陶烟飞染,祠宇尽墨,按《尔雅·释山》云:独者蜀,则先生之锐改厥名,不徙桑梓殷怀,抑亦考古自喜云尔。

壶供真茶,正在新泉活火,旋瀹旋啜,以尽色香味之蕴,故壶宜小不宜大,宜浅不宜深,壶盖宜盎不宜砥,汤力茗香,俾得团结氤氲,宜倾渴即涤去厥渟滓,乃俗夫强作解事,谓时壶质地坚洁,注茶越宿,暑月不馊,不知越数刻而茶败矣,安俟越宿哉!况真茶如莼脂,采即宜羹,如笋味,触风随劣,悠悠之论,俗不可医。

壶经用久,涤拭日加,自发暗然之光,入手可鉴。此为书房雅供。若腻滓烂斑,油光烁烁,是曰和尚光,最为贱相,每见好事家藏列,颇多名制,而爱护垢染,舒袖摩挲,惟恐拭去,曰:吾以宝其旧色尔,不知西子蒙不洁,堪充下陈,否耶?以注真茶,是藐姑射山之神人,安置烟瘴地面矣,岂不舛哉。

壶之土色,自供春而下,及时大初年,皆细土淡墨色,上有银沙闪点,迨碙砂和制,縠绉周身,珠粒隐隐,更自夺目。

或问予以声论茶,是有说乎?予曰:竹炉幽讨,松火怒飞,蟹眼徐窥,鲸波乍起,耳根圆通,为不远矣。然炉头风雨声,铜瓶易作,不免汤腥,砂铫亦嫌土气。惟纯锡为五金之母,以制茶铫,能益水德,沸亦声清,白金尤妙,第非山林所办尔。

壶宿杂气,满贮沸汤,倾即没冷水中,亦急出水写之,元气复矣

⋈古人写的文章最贴近当时历史,文言文不好的还可以看看现代人写的——六百年紫砂历史简介

关于作者: chahu

最新文章

1直接从制壶艺人手上买壶会便宜些吗?

2紫砂圈里常见的骗局和伎俩

3什么是老紫泥?老指的是什么?

4关于紫砂的问题(100问,含答案)

5名字中带有“汉”的紫砂壶有多少?

随机文章

1五分钟带你紫砂入门

2紫砂壶上的历史印记

3壶友一衡的紫砂壶收藏经

4段泥石瓢_兰草

5汉铎壶的来历_汉铎壶怎么读?

热门话题

买壶 仿古壶 何道洪 全手工 养壶 名家紫砂壶 子冶石瓢 宜兴 宜兴紫砂 宜兴紫砂壶 德钟壶 收藏紫砂壶 方壶 时大彬 景舟石瓢 曼生十八式 朱泥 朱泥壶 段泥 汪寅仙 清水泥 玩壶 石瓢 石瓢壶 紫泥 紫砂 紫砂壶 紫砂壶价格 紫砂壶收藏 紫砂壶泡茶 紫砂文化 紫砂泥 紫砂泥料 紫砂艺术 紫砂茶宠 紫砂装饰手法 紫砂视频 紫砂陶刻 老段泥 蒋蓉 西施壶 陈曼生 降坡泥 陶刻 顾景舟