方钟壶,以其形似方钟而得名,属于紫砂方器类,由传统经典造型演变而来,是紫砂壶传统造型之一,此型自清中期创制,流传后世至今。其型曲中有直,刚中带柔,匀称协调,颇显作者功力。壶体、壶嘴、壶把均为规整方形,器型仿效古代钟形,方中寓圆,故名方钟壶。

钟,在我国古代有着多重意义和作用。钟是礼器、乐器、法器,也是量器、容器。所谓钟鸣鼎食之家,指有地位的王公贵族家庭,钟一方面表示等级规格,一方面可以奏乐。钟在寺庙中是法器,在军中有警示发令作用,官员的俸禄有以“钟”来计算的,同时,钟也指一种酒器。旧时稍有规模的城市中都建有钟鼓楼,钟用来报时和提示市民作息,在发生意外状况时,敲钟可起到警示号召作用,所以人们说“警钟长鸣”。钟的形状多为圆筒形或椭圆形,可以达到乐声洪亮悠远的效果。

下面精选整理出历代紫砂壶名家制作的方钟壶,请大家欣赏:
印文方钟壶清 印文方钟壶 通高:12.2cm 宜兴紫砂工艺厂藏此方钟壶泥质纯净,色调淡雅,整体造型简洁大方,而细节处富于变化,如壶流三弯之粗细,壶把上下之转折,俱处理得细致入微;平盖之上,壶钮四方中空,上敛下侈,如供悬索之钟钮,与壶身上下协调;曲流方把,左右呼应,浑然一体。

壶身饰篆文十六字:『畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空踪』。语出唐司空图《二十四诗品·高古》。畸人,并非时下理解之畸形人、废人,而是卓尔不群、与众不同之高人。畸人一词出自《庄子·大宗师》,庄子笔下畸人,畸于人而侔于天,是与天相等相通之人。司空图诗中畸人乃是得道之人,他乘着真气上下来去,手持清雅的芙蓉花,悠悠然然,不涉人间浩劫,远离尘世纷扰,缥缥缈缈,世人待要寻找他,却已窅然不知其所踪。略略十六字,活画出一位超凡脱俗之高人形象。

紫砂壶上铭文,讲究切壶切茶,粗看此壶之铭,似与壶与茶无关,实则大有关联。司空图《二十四诗品·高古》除了这开首四句外,后文还有“月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗”。文中“太华夜碧,人闻清钟”,便与这方钟壶相切。前人含蓄,不着痕迹,不知者一带而过,知者却能品味其中无限妙处,紫砂壶之动人心者,良有以也。
凸雕篆书四方壶清中期 朱石梅制 用霖款 凸雕篆书四方壶 高:12.9cm 唐云旧藏
款识:『石某慕古』『用霖』款

朱坚,字石梅,号鹤道人、楳道人等,斋名博雅斋,博雅居等。浙江绍兴人。活跃于清嘉庆道光年间。以精锡制成茗壶,作砂胎锡壶,为其首创。尤精铁笔,竹、石、铜靡不工。著有《壶史》一书。清蒋茞生《墨林今话续编》:“朱石梅坚,山阴人,工鉴赏,多巧思。沙胎锡壶,是其创制。著有《壶史》一册,嘉、道以来,名士题吟殆遍”。民国壶雅》续(《国学论衡》1934第四期):“朱石梅(坚)以壶锡名于时,间作砂壶,亦殊精雅”。壶身为效父簋铭文:『休王易效父二三,用乍氏宝尊彝五六八 』。

《效父簋》(西周)概说。依《怀米山房吉金图》中的解说,此器高四寸八分,口六寸一分,足五寸,深三寸六分,重一百两,镂款腹底。此器阔口无盖,两耳上部饰牺首状,下部饰鸟尾状,腹中外部饰饕餮纹,底部外围饰凤纹。铭文解释:休王者,康王也。白川静说可从。易者,赐也。金问中赐字多作易,从贝之赐字乃晚出。效父者,人名。父字又可通甫,男子美称。金文中作字多作乍,制作之意。作氏作厥,其意皆厥也。《说文解字》中从上氏下十的此字,解说为木本,从氏,大于末,读若厥。作指示代词。宝尊彝者,宝贵、尊贵之彝器也。

朱坚传世的砂器中仿古器尤为令人惊叹叫绝。这件朱石梅制用琳款凸雕篆书四方壶就是其中一件。这件壶传承有序,乃大收藏家唐云先生旧藏。紫砂方器造型变化众多,古有“方非一式”之说。壶形体优美,工艺严谨,气韵生动,造型古朴,技法独特。壶把挺拔有力,整体壶身透露出豪爽、刚劲、正直的阳刚之气;折耳,比例准确,口盖紧密平整,块面挺括,线条利落,气势雄伟。壶身凸雕刻有西周金文一则,线条挺拔光洁,古意盎然,金石韵味浓厚。壶底吟有“石楳摹古”、壶把“用霖”款识。

朱石梅无论在造型、材质和铭文上都有着极高的水平。传世仿古砂器摹古与创新俱备,尤其是砂器上的装饰铭文为紫砂增添了更多的传统韵味。另外,朱氏可谓历代壶家中最重视细节设计的一位,特别是对壶的流、柄、把和盖钮的选料和组合花尽心思,是一位“多巧思,显妙工”的文人艺术家,这件四方壶对研究朱氏的艺术成就有着很重要的意义。
朱石梅制方钟壶朱石梅制 方钟壶 高:12.5cm 宽:13.2cm
底款:『石梅摹古』 把款:『用霖』
壶身铭:『休王易效父二三,用乍厥宝尊彝五八六』
紫砂方钟壶清 紫砂方钟壶 高:12.5cm
壶身由上至下逐渐外张,形成钟口开放的效果,与之对应,壶钮的形状也是上收下放,高而中空,形似钟钮。
蓝釉方钟壶清晚期 胡记款 蓝釉方钟壶 宽:15.5cm 高:12.5cm
底款:『问本藏盆』 盖款:『胡记』
胡记传器多见于晚清至民初时期,此壶以蓝釉装饰于壶表,质如润玉,手感特佳。紫泥底胎,方正大气,面面俱到,相当少见而特别的制作工艺,全器在型,神,韵表现得华丽而完美。
炉钧釉紫砂壶葛明祥制 炉钧釉紫砂壶 高:15.5cm 宽:22cm
明清两代,宜兴窑兴盛宜均釉,因色彩灿烂,色泽亮丽,宛若天生,以“灰中有蓝晕,艳若蝴蝶花”的灰蓝釉色最足珍贵,而与北方钧窑争辉,史称“宜钧”。至清三代,紫砂与宜钧结合,独具一格,因稀少珍贵而价值连城。

葛明祥大四方宜钧釉紫砂壶高15.5cm,底款阳文楷书四方章『葛明祥造』。胎质紫砂,表面施宜钧釉,造型长方立角、流、把的张扬伸展,似龙头、凤尾,稳重大方。宜钧釉色均衡,彩釉各异,或雪花、或星点、或丛林白雪、或银河夜空,釉彩无一不异,无一相同。

葛明祥,清代制陶家,宜兴丁山人。在宜兴窑烧制陶瓷,创作活动于乾隆1736~1795年间,与弟弟葛源祥均善创作钧釉瓶壶器物。此壶呈蓝色翠毛状,底部有印款识别。此作品为四字楷书款,也有三字印章款。
段泥方钟壶民国 段泥方钟壶
安吉款钟形壶安吉款钟形壶 宽:16厘米 高:12.5厘米
底外款:『宜兴紫砂名壶』(楷书阳文) 盖款:『安吉』(篆书阳文)

方钟壶,是紫砂艺术家的创制,属于紫砂方器类,壶身四面相接,由上俯看,壶面正方,侧看,壶的四棱带有弧度,壶身由上至下逐渐外张,形成钟口开放的效果,与之对应,壶钮的形状也是上收下放,高而中空,形似钟钮。壶流、壶把也俱为四方,但是把端和流口作出起伏的流线,使整体造型生动而不死板。在壶身正面,以相同质地的紫泥开光,内塑篆体十六字。整件紫砂壶器型在造型上刚柔相济,在装饰上素洁高雅,展露出深厚的传统文化气息。

这把方钟壶尺寸较大品相较全,为民国时期闻名于世的安吉款方钟壶,底款:『宜兴紫砂名壶』。释文为司空图诗品:『畸人乘真、手把芙蓉、泛彼浩劫、窅然空縱』十六字篆体,包浆红熟,泥料精炼,美轮美奂。
吴淦成作品方钟壶吴淦成作品方钟壶图片吴淦成作品 方钟壶 高:13cm 底:10cm
壶盖钤无边阴文印:『淦成』 壶底钤方形阴文篆书印:『潭砂名壶』
紫泥方钟壶民国 闻记款 紫泥方钟壶 长:17cm 高:10.5cm 宽:12.6cm
方钟壶图片民国 方钟壶 高:12cm 宽:16.4cm 醉壶楼藏品
底款:『宜兴紫砂』 盖款:『闻记』
方钟壶的图片民国 方钟壶 高:11.8cm 宽:15.6cm 醉壶楼藏品
底款:『宜兴紫砂名壶』 盖款:『胡』『润甫』
张鸿坤方钟壶民国 张鸿坤 方钟壶 高:12.5cm
底款:『张鸿坤记』方印 盖钤:『鸿坤』小印
此器泥色纯静。上宽下窄,器形稳重,线条挺括,壶身装饰之小篆更显文风雅致。
张鸿坤:原名张洪大,曾为“得用公司”、“利永公司”、“立信陶器行”等制壶,尤擅制方器,刚柔并济、端庄古朴。张鸿坤为民国方器一把好手,惜英年早逝。传器甚少。
申山款方钟壶民国 申山款 泉石刻 方钟壶 高:12.5cm
盖款:『申山』 边款:『阝尊鼎作宝其晚年 右铭七字巳未冬月泉石刻』
泉石,原名谈泉明,宜兴丁蜀潜洛人,民国时期一名陶刻名师,曾受聘于各有名陶器店,如:吴德盛,铁画轩,毛顺兴等等……。
潘持平制方钟壶潘持平制 方钟壶 容量:550 ml
底款:『潘持平』 盖款:『潘』『阿平』
题识:『篆摹钟鼎文』 左署:『丙寅秋月 摹古 石泉』 另一侧左署:『石泉铭』
此壶以方钟为形,底宽而稳,向肩线收缩,弧度洗练优雅,壶身造行端庄特别,挺秀大方,盖纽与壶身造型相同,上下相应,一虚一实平添韵味,三弯嘴与把背弧度前后呼应,大方自然,亦使方钟壶更为生动。
潘持平制方钟壶图片潘持平制 毛国强刻 方钟壶 容量:560ml
底款:『潘持平』 盖款:『潘』『阿平』
题识:『饮之吉可长年 饮之吉可长年 丙寅阿平制一粟铭』
『秋林觅句 一粟铭』
此壶以方钟为形,上小下大,端庄稳重,简洁明快,弧度优雅,挺秀大方。盖钮与壶身造型相同,上下相应,三弯嘴与把背弧度前后呼应,大方自然,亦使方钟壶更为生动。壶身处由陶刻大师毛国强先生铁笔镌刻。
潘持平制方钟壶的图片潘持平 方钟壶 高:7.5cm 宽:13cm 容量:280cc
底款:『潘持平制』 盖款:『阿平』 把款:『持平』
此壶以方钟为形,底宽而稳,向肩线收缩,弧度洗练优雅,壶身造行端庄特别,挺秀大方,盖纽与壶身造型相同,上下相应,一虚一实平添韵味,三弯嘴与把背弧度前后呼应,大方自然,亦使方钟壶更为生动。
潘持平方钟壶潘持平 方钟壶(紫泥) 高:12.5cm 宽:17cm 容量:800cc
底款:『潘持平』 把款:『阿平』 盖款:『潘』『阿平制陶』
此壶以方钟为形,底宽而稳,向肩线收缩,弧度洗练优雅,壶身造行端庄特别,挺秀大方,盖纽与壶身造型相同,上下相应,一虚一实平添韵味,三弯嘴与把背弧度前后呼应,大方自然,亦使方钟壶更为生动。
潘持平方钟壶图片潘持平 方钟壶 高:12cm 容量:450cc
底款:『潘持平』 把款:『潘』 盖款:『阿平制陶』
题识:『蜀山夜月图。一粟写。延年益寿,与天相传,日月同光。阳羡一粟书铭并题。』
潘持平方钟壶的图片潘持平制 一栗铭刻 方钟壶 宽:17.5cm 容量:550cc
底款:『潘持平』 把款:『阿平』 盖款:『潘』『持平』
题识:『辛未年持平作』
谭泉海方钟壶潘持平 谭泉海 方钟壶 高:12.5cm 容量:560cc
底款:『潘持平』 盖款:『潘』『阿平制陶』 把款:『阿平』 腹款:『清赏』
题识:『清晖映升月,翠色明云松,板桥郑燮笔意,石泉铁笔;甲戌(1994年)正月阿平。』
谭泉海方钟壶图片潘持平、谭泉海 方钟壶 高:12cm 容量:530cc
底款:『潘持平』 盖款:『持平』 把款:『阿平』
题识:『千石公侯寿贵,戊辰秋月于古阳羡石泉铭。』
潘持平制石泉刻方钟壶1997年作 潘持平制 石泉刻 方钟壶 长:17cm
底款:『潘持平』 把款:『持平』 盖款:『潘』『阿平陶艺』
铭文:『丁丑九月 阿平』『白壶百寿延年益寿』
『岁次丁丑秋月石泉铁笔』
潘持平 方钟壶潘持平 方钟壶 长:17.5cm 高:12.5cm 容积:600cc
释文:『甘露』 款识:『己丑春,花开满黄瓜园之时。』
盖款:『潘』『持平』 底款:『潘持平』
潘持平制仲梅铭方钟壶当代 潘持平制 仲梅铭 方钟壶 宽:17.5cm 容量:590cc
底款:『潘持平』 把款:『阿平』 盖款:『潘』『阿平制陶』
题识:1.『卣无耳,鼎无足,温润缜密,比德如玉。录曼生铭。』
2.『甲申(2004年)夏五月,高式熊书,时年八十有四,仲梅六十又一刻。』
潘持平 方钟壶潘持平 方钟壶 高:12.5cm 长:17cm 容量:550cc
盖款:『潘』『阿平制陶』 把款:『持平』 底款:『潘持平』
壶身铭文:『卣无耳,鼎无足,温润缜密,比德如玉。辛卯之春,畊夫刻。』
黑调砂方钟壶潘持平制 石泉铭 黑调砂方钟壶 长:17cm
底款:『潘持平』 把款:『阿平』 盖款:『持平』
铭文:『抱壶轩中试品茶,色香兼胜信堪夸。石泉铭』 钤印:『清心』
方钟壶潘持平 方钟壶 容量:560ml
印鉴:『潘持平』『阿平制陶』『潘』
李昌鸿方钟壶1995年作 李昌鸿 方钟壶 长:16.5cm
底款:『昌鸿治陶』 把款:『昌』 盖款:『昌』『昌鸿治陶』
铭文:『潇洒桐庐郡,春山半是茶。轻雷何好事,惊起雨前芽 阳羡砂艺艺人昌鸿并书画时在乙亥』
李昌鸿方钟壶图片1995年作 李昌鸿 方钟壶 长:18cm
底款:『昌鸿治陶』 把款:『马形花款』 盖款:『昌鸿艺陶』
铭文:『陶家虽欲数供春、能事终推时大彬。安得携来偕砚北,
注将勺水活波臣。砂艺艺人昌鸿书时在乙亥春』
『鹤寿,乙亥年寿月,扬佐渝画』
作品为传统造型,然咀、把的处置有新意,把型方圆相兼,壶面是徐悲鸿先生的入室弟子杨建侯先生的长子佐渝先生绘画的『鹤寿』,由作者书『陶家虽欲数供春,能事终推时大彬。安得携来偕砚北,注将勺水活波臣』。—李昌鸿
孙鼎朴书画陶刻方钟壶李昌鸿制 孙鼎朴书画陶刻 方钟壶 高:13cm 容量:600cc

方钟壶为方器形,由传统经典造型演变而来。壶以特制的清水泥做成。壶体、壶嘴、壶把均为规整方形,器型仿效古代钟形,方中寓圆,故名方钟壶。壶体正面由孙鼎朴先生刻有五尊静修之佛像,端坐于荷塘之中,佛荷融于一体,因佛、 福近音,题名为“五福图”。壶背面以金文镌刻王维“山居秋暝”诗,篆文取法于“大克鼎”中铭文,古朴典雅,华茂萧散。金文是商周时期铸造于钟鼎等各类器皿上的篆书文字,又称钟鼎文,镌于壶上正合方钟壶之紫砂器形。
华健 方钟壶华健 方钟壶(段泥) 高:13cm
底印:『华健之印』 盖印:『华健』
耿浩制方钟壶耿浩制 方钟壶 容量370ml
底款:『耿浩制陶,岁在甲午年,阳羡耿浩手制方钟壶。』 盖款:『耿浩』 把款:『耿』
铭文:『风和燕子来,集金文笔意,岁在甲午年丽萍铭之。』
此壶为方钟式,于今春2014年力作,铭刻为其母黄丽萍,作品方正有韵,细节处讲究。
王国祥方钟壶王国祥 方钟壶 容量:400cc

壶身四面相接,由上俯看,壶面正方,侧看,壶的四棱带有弧度,壶身由上至下逐渐外张,形成钟口开放的效果,与之对应,壶钮的形状也是上收下放,高而中空,形似钟钮。三弯流与飞檐把,可以打破方器的死板,流动起伏的线条,带来俊逸灵秀之感。整件器型在造型上刚柔相济,在装饰上素洁高雅,铭文『知足常乐』,显示出深厚的传统文化气息。

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