传统宜兴紫砂陶工艺源远流长,据考证这种工艺源出宋代而鼎盛于明清之际。制作工艺集造型、金石、雕刻及书法、绘画等十余个技术门类,主要产品有茶具、茶壶和花盆等,除了具有实用价值外还具有欣赏与收藏价值,这种雅俗共赏的紫砂壶收藏活动曾盛行于明清时代,成为文人墨客的雅好。清朝康乾盛世使紫砂壶的制作、鉴赏与收藏达到了顶峰。

宜兴紫砂历经千年的发展,形成了花色品种繁多、形式多样,在历代紫砂艺人的辛勤耕耘下内容丰富、千奇万状的形态。紫砂壶的题材设计来源非常丰富,尤其是花货类。从梅、兰、竹、菊为代表的各种植物到以鼠、羊、鸟、鱼为主的各种动物;从以南瓜、西瓜、葫芦、莲藕为主题的各种瓜果到瓢虫、青蛙、蚕桑、蝴蝶为主题的各种昆虫;从龙、凤等图腾到乌龟、辟邪等异兽应有尽有,无一不反应出设计者的生活情趣和寄托出他们美好的愿望。同时紫砂泥料因其丰富的色彩和良好的可塑性也经常用来仿制青铜器,玉器和漆器等作品,都能做到惟妙惟肖、栩栩如生。当然紫砂壶的设计题材还远非仅限于此,大自然中一切题材都可以作为设计的源泉。

紫砂壶是一个实用性很强的艺术品,选择自然界的瓜果蔬菜作为壶的造型范本使其更具有艺术表现力,这种以自然物为模仿对象的取材方法称之为象形壶,像南瓜壶、枇杷壶、石榴壶、玉米壶、番茄壶等等,都是把自然界中的生物符号巧妙地揉进紫砂壶艺术造型,让自然之美与艺术之美达到和谐完美。

何挺初的枇杷壶以江南鲜果枇杷为创作题材,充分运用紫砂材质丰富的色彩及传统工艺中花货的装饰手法,使作品色彩自然丰富,布局美观合理,整件作品既保留了传统紫砂花货的自然古朴,也极具时代气息,而壶身铭文“撷彼满树金丸,佐余一壶清饮”也是切壶切茶的佳句,使作品更具文化气息。

茶的寓意是放下,人生如旅,奔波的人,忙碌的人,放下手里的活,小憩片刻,享受闲适,暗合禅意的放下。壶的寓意是承载,包容,万千世界的不如意十之八九,小小的壶为你解惑,为你分忧。一树累累三月时,嘉名汉苑识风仪,顾名思义,此壶是暗藏了收获的喜悦的。同样,品茶需要闲情逸致,李渔在《闲情偶寄》中,记述了不少的品茶经验。其卷四《居室部》中有《茶具》一节,专讲茶具的选择和茶的贮藏。他认为泡茶器具中阳羡砂壶最妙,但对当时人们过于宝爱紫砂壶而使之脱离了茶饮,则大不以为然。他认为:“置物但取其适用,何必幽渺其说”。

“凡制茗壶,其嘴务直,购者亦然,一幽便可忧,再幽则称弃物矣。盖贮茶之物与贮酒不同,酒无渣滓,一斟即出,其嘴之曲直可以不论。茶则有体之物也,星星之叶,入水即成大片,斟泻之时,纤毫入嘴,则塞而不流。啜茗快事,斟之不出,大觉闷人。直则保无是患矣,即有时闭塞,亦可疏通,不似武夷九曲之难力导也”。李渔论饮茶,讲求艺术与实用的统一,他的记载和论述,对后人有很大的启发。对当今的紫砂艺人的影响更大。何挺初 枇杷壶何挺初 枇杷壶
何挺初 枇杷套壶何挺初 枇杷套壶 (一组五件) 高:10.5cm 容量:605cc
底款:『挺初』 盖款:『挺初』 把款:『何』『挺初』 杯款:『挺初』 盘款:『挺初』
蒋蓉 枇杷壶蒋蓉 枇杷壶
圆筒身小巧秀雅,细长流对细圆把挺括有神。夸张的大叶及圆饱结实的枇杷生动有趣。盖面饰以绞泥纹成年,一片绿叶衬着鲜黄的枇杷盖钮。此壶观来自然可喜。
范国华 枇杷壶范国华 枇杷壶(紫泥) 高:7cm 宽:15.2cm 容量:250cc
盖款:『范』『国华』 把款:『范』 底款:『国华信手拈来』
此款枇杷壶,圆筒身小巧秀雅,细长流对细圆把挺括有神,壶身的筋纹显得整个壶沧桑质朴,夸张的大叶及圆饱结实的枇杷生动有趣。盖面饰以绞泥纹成年轮,一片绿叶衬着鲜黄的枇杷盖钮。此壶观来自然可喜。
范国华 枇杷树桩壶范国华 枇杷树桩壶 长:16cm
盖款:『范』『国华』 底款:『国华信手拈来』
1988年作 倪顺生 枇杷套组1988年作 倪顺生 枇杷套组 尺寸不一
盖款:『顺生』 把款:『顺生』 底款:『朱可心首徒倪顺生五十岁制』

以水果为题材设计的紫砂壶还有很多,再给大家介绍一款——紫砂壶名家作品欣赏_瓜梨壶赏析

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