紫砂壶名家作品欣赏_圣桃壶

桃子俗称“寿桃”、“仙桃”。桃花象征喜庆,桃木可去灾。桃在我国传统文化中代表长寿,祝寿要献寿桃,寿星手中捧着桃子,其硕大的额头像桃。许多民间工艺品也都以桃为创作题材,民间更有桃木能辟邪之说,常以桃木制剑镇宅,这些都是中华民族民俗文化中美好愿望的寓意。圣桃壶紫砂壶中以桃为题材制器也是非常多的,有桃扁壶、桃椿壶、桃形壁饰等,而尤以“圣思桃形杯”最为著名。圣思桃杯是一件构思奇巧、制作精妙的紫砂艺术极品,是紫砂传器中的经典之作,也是迄今为止所见紫砂传世作品中最早的花器。

圣桃壶汪寅仙在清代紫砂艺人项圣思桃形杯的基础上,加以变化,创制了圣桃壶。壶体即寿桃,一改圣桃的正座式为寿桃的横卧式,运用截盖的处理,以小桃为盖钮,保持了整器的完美,以一个完整的桃形为壶身,以一截挺拔苍劲的枝杆为壶把,枝叶花果生机盎然,构思精巧,形象完美,妙趣天成。壶盖与把柄枝连叶片,舒展自然,流、把都以桃枝弯曲而成,小花小果洋溢着瑞气,幼桃俯仰,藏露于叶间,好似儿孙嬉戏绕膝,大小桃子共五只,寓意五世同堂,温馨祥和。

圣桃壶的原型是清人项圣思的桃形杯,半桃切面作杯,杯廓丰肥饱满,与杯柄相连的枝干,苍古遒劲,桃杯外沿铭刻“阆苑花前是醉乡,拈翻王母九霞觞”的诗句。此杯为藏家储南强先生所藏,曾于1924年请裴石民为桃形杯配置底座,内有题记。此杯集诗词、书法、雕塑、篆刻于一体,赏之用之,怡情惬意。后来汪寅仙等人仿制此杯,并创制出圣桃壶,在形、神、气、韵方面有独到之处,圣桃壶是最能代表汪寅仙大师紫砂艺术造诣的代表作品之一。

下面精选整理出历代紫砂壶名家制作的圣桃壶,请大家欣赏:
汪寅仙圣桃壶汪寅仙 圣桃壶 长17cm 容量:480cc
底款:『寅仙』 盖款:『寅仙』 汪肖形款 把款:『寅仙』
以饱满桃形构成壶体,苍劲的桃干作为把手,生动挺秀,壶体上有许多的桃干、枝蔓、桃叶和花果,塑成立体,形神各异,布局合理,疏密有致、桃干蛀孔自然,生动的表现残缺美,枝蔓和桃叶显示了阳光雨露的生机、令人百看不厌,爱不释手。
汪寅仙圣桃壶图片汪寅仙 圣桃壶 高:9cm
底款:『寅仙』 把款:『汪』『寅仙』 盖款:『寅仙』
姚志源圣桃壶姚志源 圣桃壶 高:9cm
盖款:『志源』『姚』 底款:『志源』
姚志源红圣桃壶姚志源 红圣桃壶 高:9cm
盖款:『志源』『姚』 底款:『志源』
姚志源红寿桃壶姚志源 红寿桃壶 长:16cm 高:10.5cm 容积:400cc
款识:『丙子中秋志源手制』
盖款:『姚』『志源』 把款:『姚』 底款:『志源陶艺』
此壶为花货寿桃壶式,花中有筋纹意象。以浮雕、半浮雕、阴阳线条等手法完成了以桃文化为主题的壶艺作品,一壶上集具象寿桃、抽象寿桃、盛开的桃花、茂盛的桃叶,粗壮的桃枝,嫩嫩的小桃于一体,足可见设计主题之系统缜密。也含蓄地表达了中华民俗文化中,人们希冀多代同堂,福寿延年之美好祝福。
姚志源红寿桃壶图片姚志源 红圣桃壶 高:8.9cm 宽:15.4cm
盖印:『姚』『志源』 底印:『志源』 把稍印:『姚』『志源』『姚』『志源』
史云棠圣桃壶史云棠 圣桃壶 容量:920CC
盖款:『史』『云棠』 底款:『史云棠』
顾道荣圣桃壶顾道荣 圣桃壶
储亦斌圣桃壶储亦斌 圣桃壶
紫泥巧塑圣桃壶陈国良 紫泥巧塑圣桃壶 长:17cm
陈国良圣桃壶1992年 陈国良 圣桃壶(紫泥) 高:11.5cm 容量:640cc
盖款:『陈』『国良』
题识:『壬申献桃,此乃天上蟠桃,九千年六千年三千年,分别呈果,国良制于阳羡蜀麓』
束凤英仙桃壶束凤英 仙桃壶 长:19.5cm
底款:『束凤英制』 盖款:『束』『凤英』 把款:『束』
余建新圣桃壶余建新 圣桃壶 高:12 cm 宽:15 cm
盖款:『余』『建新』 底款:『未悟』
取材於传统的圣思桃杯造型,壶身以一丰硕饱满的桃实为主体,以老梗为把,壶身上捏塑了几片大小不一的叶子,叶脉清晰,栩栩如生。更巧的是三足的设计,以三隻小桃,一段桃枝和一片卷曲的桃叶组成,三足鼎立,展现了雕塑的高超技艺。
韦钟云圣桃茶具韦钟云 圣桃茶具
“圣桃茶具”是受明代“项圣思”桃杯的启发制成,又从民国时期紫砂大师裴石民的杯托上获得灵感,两者相配,“圣思”不再孤单。
韦钟云圣桃茶具韦钟云 圣桃茶具

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