紫砂壶名家作品欣赏_圣桃壶

桃子俗称“寿桃”、“仙桃”。桃花象征喜庆，桃木可去灾。桃在我国传统文化中代表长寿，祝寿要献寿桃，寿星手中捧着桃子，其硕大的额头像桃。许多民间工艺品也都以桃为创作题材，民间更有桃木能辟邪之说，常以桃木制剑镇宅，这些都是中华民族民俗文化中美好愿望的寓意。紫砂壶中以桃为题材制器也是非常多的，有桃扁壶、桃椿壶、桃形壁饰等，而尤以“圣思桃形杯”最为著名。圣思桃杯是一件构思奇巧、制作精妙的紫砂艺术极品，是紫砂传器中的经典之作，也是迄今为止所见紫砂传世作品中最早的花器。

圣桃壶是汪寅仙在清代紫砂艺人项圣思的桃形杯的基础上，加以变化，创制了圣桃壶。壶体即寿桃，一改圣桃的正座式为寿桃的横卧式，运用截盖的处理，以小桃为盖钮，保持了整器的完美，以一个完整的桃形为壶身，以一截挺拔苍劲的枝杆为壶把，枝叶花果生机盎然，构思精巧，形象完美，妙趣天成。壶盖与把柄枝连叶片，舒展自然，流、把都以桃枝弯曲而成，小花小果洋溢着瑞气，幼桃俯仰，藏露于叶间，好似儿孙嬉戏绕膝，大小桃子共五只，寓意五世同堂，温馨祥和。

圣桃壶的原型是清人项圣思的桃形杯，半桃切面作杯，杯廓丰肥饱满，与杯柄相连的枝干，苍古遒劲，桃杯外沿铭刻“阆苑花前是醉乡，拈翻王母九霞觞”的诗句。此杯为藏家储南强先生所藏，曾于1924年请裴石民为桃形杯配置底座，内有题记。此杯集诗词、书法、雕塑、篆刻于一体，赏之用之，怡情惬意。后来汪寅仙等人仿制此杯，并创制出圣桃壶，在形、神、气、韵方面有独到之处，圣桃壶是最能代表汪寅仙大师紫砂艺术造诣的代表作品之一。

下面精选整理出历代紫砂壶名家制作的圣桃壶，请大家欣赏：
汪寅仙 圣桃壶 长17cm 容量：480cc
底款：『寅仙』 盖款：『寅仙』 汪肖形款 把款：『寅仙』
以饱满桃形构成壶体，苍劲的桃干作为把手，生动挺秀，壶体上有许多的桃干、枝蔓、桃叶和花果，塑成立体，形神各异，布局合理，疏密有致、桃干蛀孔自然，生动的表现残缺美，枝蔓和桃叶显示了阳光雨露的生机、令人百看不厌，爱不释手。
汪寅仙 圣桃壶 高：9cm
底款：『寅仙』 把款：『汪』『寅仙』 盖款：『寅仙』
姚志源 圣桃壶 高：9cm
盖款：『志源』『姚』 底款：『志源』
姚志源 红圣桃壶 高：9cm
盖款：『志源』『姚』 底款：『志源』
姚志源 红寿桃壶 长：16cm 高：10.5cm 容积：400cc
款识：『丙子中秋志源手制』
盖款：『姚』『志源』 把款：『姚』 底款：『志源陶艺』
此壶为花货寿桃壶式，花中有筋纹意象。以浮雕、半浮雕、阴阳线条等手法完成了以桃文化为主题的壶艺作品，一壶上集具象寿桃、抽象寿桃、盛开的桃花、茂盛的桃叶，粗壮的桃枝，嫩嫩的小桃于一体，足可见设计主题之系统缜密。也含蓄地表达了中华民俗文化中，人们希冀多代同堂，福寿延年之美好祝福。
姚志源 红圣桃壶 高：8.9cm 宽：15.4cm
盖印：『姚』『志源』 底印：『志源』 把稍印：『姚』『志源』『姚』『志源』
史云棠 圣桃壶 容量：920CC
盖款：『史』『云棠』 底款：『史云棠』
顾道荣 圣桃壶
储亦斌 圣桃壶
陈国良 紫泥巧塑圣桃壶 长：17cm
1992年 陈国良 圣桃壶（紫泥） 高：11.5cm 容量：640cc
盖款：『陈』『国良』
题识：『壬申献桃，此乃天上蟠桃，九千年六千年三千年，分别呈果，国良制于阳羡蜀麓』
束凤英 仙桃壶 长：19.5cm
底款：『束凤英制』 盖款：『束』『凤英』 把款：『束』
余建新 圣桃壶 高：12 cm 宽：15 cm
盖款：『余』『建新』 底款：『未悟』
取材於传统的圣思桃杯造型，壶身以一丰硕饱满的桃实为主体，以老梗为把，壶身上捏塑了几片大小不一的叶子，叶脉清晰，栩栩如生。更巧的是三足的设计，以三隻小桃，一段桃枝和一片卷曲的桃叶组成，三足鼎立，展现了雕塑的高超技艺。
韦钟云 圣桃茶具
“圣桃茶具”是受明代“项圣思”桃杯的启发制成，又从民国时期紫砂大师裴石民的杯托上获得灵感，两者相配，“圣思”不再孤单。
韦钟云 圣桃茶具