紫砂壶名家作品欣赏_三足传炉壶

在紫砂壶器件中，传炉集制作工艺高超、文化蕴涵浓厚于一身。是极富观赏、把玩的紫砂器件，是最具代表中国紫砂文化殿堂级的少数的经典款之一。传炉壶的造型属于紫砂光货类，式度端庄，风格雅致，隐隐然有古风韵，堪称佳品。有鉴于此传统壶型由来已久，然欠缺考据，众壶友多不知此壶，今东拼西凑，略言一二。老子曰“大象无形，大巧不工”。制壶赏壶到了极致就是看其气度，观其神韵。至于细节的处理到显得不过尔尔，传炉壶的特点正是如此。传炉壶有着青铜器般的威严与稳重，它古朴典雅，曲线强劲有力，浑厚端正。

传炉壶的名字由来，已无从考究，但可能性有二。首先传炉为古代道家炼丹所用之丹炉。葛洪是东晋时期著名的道教领袖，游尽天下名山，与丹术，医道颇有心得。至麻姑神功泉（江西抚州南城）觉得泉水清冽脱俗，于是传炉炼丹，留恋泉石之间，至今，葛洪仙井遗迹犹在。麻姑泉酿酒又称寿酒，洪祖以其水炼丹求寿成仙，而人寿之极致又称茶寿。今以阳羡砂壶，仿传炉之型，饮茶延年。真乃切情，切意。

其次，古时还有“金殿传胪（炉）”一说，明清时代在殿试后两天，皇帝召见新科进士。考取的进士们身着公服，头戴三枝九叶冠，恭立于安门前听候传呼，然后与王公百宫一起进太和殿分列左右，肃立恭听宣读考取进士的姓名、名次。这就是“金殿传胪”。“胪”有陈列的意思，“传胪”就是依次唱名传呼，进殿晋见皇帝。

因古时候紫砂壶是士大夫阶层的雅玩，将壶名取为传炉，应有取其谐音后又取意自勉吧。不过我们从平常的眼光和角度来看，传炉壶的身筒加上四足，看起来倒是有点像青铜器型的味道，壶身的下半部也有香炉的影子。一把署有朴斋款的民国传炉壶，其壶身上刻有隶书：“传炉”二字；侧边刻有行楷：“唐白香山诗，上方茶赐出传炉”字句；底款印有“扑斋”；盖款印有大篆“鸿溪”二字，这也许是目前有据可查最早一把叫传炉的紫砂壶。

三足传炉壶，式度端庄，风格雅致，古韵隐然，乃壶中佳品。壶身圆融饱满，珠圆玉润，挺匀有力，古朴典雅，曲线强劲有力，浑厚端正，配以鼎足，有古之礼器的庄重威仪。流有杨柳之袅娜，把有苍龙之虬曲，妙在顺其弧度向下延伸出三只尖尖的圆足，自然而然毫不牵强如同一体。而所形成的虚空间并带来稳而挺括的效果，对应于此，流嘴、钮尖、圈把的飞背三点则横向地带动视线，开展壶的气势。其形有老子所言“大象无形，大巧不工”之大美。

下面精选整理出历代紫砂壶名家制作的三足传炉壶，请大家欣赏

裴石民 三足传炉壶 高：13公分 宽：13公分
盖印：『石民』
圆腹壶身饱满丰腴，妙在顺其弧度向下延伸出三只尖尖的圆足，自然而然毫不牵强如同一体。而所形成的虚空间并带来稳而挺括的效果。对应于此，流嘴、钮尖、圈把的飞背三点则横向地带动视线，开展壶的气势。
裴石民 三足传炉壶 长：19cm 容量：680cc
底款：『裴石民』 盖款：『石民』
此传炉壶，式度端庄，风格雅致，古韵隐然，乃壶中佳品。壶身圆融饱满，珠圆玉润，挺匀有力，色泽红艳，光彩照人，古朴典雅，曲线强劲有力，浑厚端正，配以鼎足，有古之礼器的庄重威仪。流有杨柳之袅娜，把有苍龙之虬曲。其形有老子所言“大象无形，大巧不工”之大美。其神若巍峨泰山，屹然挺立。其气包孕有容，气度雄远。一壶如此，顺以承天，德与天合，煦蕴覆育，机缄流通。美哉壮哉！
裴石民 三足传炉壶
底款：『裴石民』 盖款：『石民』
题识：『来试人间第二泉。癸未春月漱石氏作。』
施小马 三足传炉壶 长：20cm 容积：815cc
盖款：『施小马』 把款：『小马』 底款：『施小马』
施小马三足传炉壶 高：12cm 宽：20cm
盖款：『施小马』圆印 底款：『施小马』图文圆印
此壶内落：『癸酉年夏，小马』
施小马 三足传炉壶 高：12.5cm 宽：20cm
底款：『施小马花款』 盖款：『小马花款』 把款：『小马』
施小马 三足鼎炉壶（紫泥） 高：11.5cm 宽：20cm 容量：680cc
盖款：『施小马』 把款：『小马』 底款：『施小马』

三足鼎炉壶施小马先生制作于一九九三年。此壶式样是传统的经典造型之一，简朴古雅，舒展大方，气度轩昂。壶身圆饱周整，壶嘴取势向上伸展，飞把卷曲自然，前后呼应；壶盖严密，宛如天生，设三丁足，形贯壶身，称势而立。整壶线面交替过渡自然，工艺细致，造型雅致中隐有古风之韵味。