徐达明生长在紫砂陶艺家庭,后下乡插队,知青回城,再从事紫砂行业,逐渐对宜兴紫砂优秀传统文化有了深入理解与认识,在平时的做壶创作过程中,三言二语记下了些壶语心得。今发表出来以与大家交流。

做壶练手练到熟时,尤重练心,心熟、手熟其壶神也熟。

“怎样才是一把好壶?”随着时间岁月的推移,经得起推敲,永放光彩是佳作、是好壶。

好的作品创作时特轻松,其实是前面已付出了辛劳的积累。

天资、才情,外加钻研传统,多看传统优秀实物及图片从中提高修养,充实底蕴,丰富构思,不断更新,是作壶人的内在应具备条件,创作精神才能旺盛。

壶的艺术形式美根植于情感深处,这个美就是壶形线条的运转,嘴、把、壶身的连接过渡。
徐达明紫砂壶造型设计和则美,违则陋。

做壶人自修、自强、自塑更应自爱。

创作砂壶,要达到格古韵新,情趣高雅,含蓄耐看。没有个性,砂壶也就失去光彩,就不会给人美的享受。

砂壶线条与中国画理相同,直生于曲,曲生于直,曲直互为表里,互为形质,互为使转。北宋大画家黄庭坚见船夫荡浆,其人盘屈,而轻舟飞发向前。曲直如意,悟其理法。

壶和作画一样,最深奥神妙处在于点线面的运行转动,要有活力。

做壶人先练人品,正直忠贞,作品才能大度,赏心悦目,历代制壶名家,都有例证,谓“见壶知人品”。

做壶应为紫砂陶茶文化而作壶,真正为壶与茶事的日趋精良而深化而进展。

茶事为何盛,现代生活发展需休闲性、愉悦性、康乐性。茶艺则利用茶的品味,砂壶的造型艺术个性,环境的不同品格,泡茶的不同情趣,创造和拓展了茶事的整体艺术性。

含蓄、质朴代表了砂壶之特点,再加上意境传神、有神韵才是砂壶的精髓。

成功的背后是艰难的心路历程。

求气韵,得情趣,才能有自己的紫砂语言。

性格、人品、气度,都可以从成熟的壶中窥见一斑,壶具有文人气息为上品。

一个成功的壶手,技巧一旦达到化境,也就没有固定的作法能够拘束了,所谓“随心所欲”“俯拾皆是”达到这种程度,需长期的刻苦的磨练才能求得。徐达明紫砂壶图片

光货壶身、嘴、把连接上不难,而难于连接后是否协调,是否有神,连接皆有之,有神者得用心之。

做壶者总期待作品能早成功,工作时需全神贯注,要需时间坐得住做壶,在壶界充满商品性时,可我认为诚实、求索,对我更具有诱惑力,更有追求。

要发觉自己在砂壶艺术中在哪方面发挥最适合自己的特长,应抓住,不要让这种感觉跑掉。长期反复磨练,逐渐成为自己的亮点。

临摹历史名作,以心摹手追,才能受益收效。

光货壶简洁明快,可为写意者。贵不在其简,更贵在简外之工。

花货壶要做出活力,做作出生机,做得死僵无生意,即违背了花货壶的本旨。

艺术贵独立,作壶基本功掌握过关后,制作要我行我法,作品才会有自己的面目。

传统的优秀造型是从前的,也是未来的。

在神清气爽、心气平静、知己在座的境地中格外能领略满意的紫砂壶情趣与茶的滋味。

陈壶觉得这些说的真是太好了,绝对是从业多年的肺腑之言,再来欣赏下作者制壶的视频——明清家具陶木缘

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