紫砂花货美学价值观探析–顾顺源

紫砂花货(仿自然形态制作的壶具,后同)是享誉世界的宜兴紫砂庞大体系中的一个主要分支。紫砂壶本是用来泡茶的器具,如果我们仅仅把它作为一件实用品来对待,其价值也就只能和众多的可作为泡茶供人使用的器皿相差无几。可由于紫砂壶材质、造型、功能、制作工艺等方面的与众不同,尤其是赋予美学理念,使紫砂壶的实用功能和艺术欣赏功能相得益彰,通融兼备,于是紫砂壶作为一种工艺艺术品的存在,身价倍增自是理所当然的了,特别是仿自然形态的花塑器作品,倍受世人珍爱,成了炙手可热的艺术欣赏品和收藏工艺品。

笔者现围绕紫砂花货的美学现象进行分析,探究其艺术价值,并结合自己的花货创作实践,论证紫砂花货的美学价值观紫砂花货松竹梅一、仿自然形态使紫砂花货造型更具美的感染力

紫砂壶造型形态主要有以方、圆为主体的几何形光素器,有将形体分为若干等分、各瓤瓣比例精确、深浅自如的筋纹器,有通过对自然物象的模仿、演化和艺术加工后形成的仿生形花塑器。

凡是成功的花货作品,光从造型的外表就能让人直截明了、一眼看到飘逸着美的气息,体味到美的韵律的存在,对丰富紫砂陶艺、对紫砂文化的发展,有着极其重大的推动作用。

紫砂花货的造型形态,不仅仅是纯粹的思维产物,而是得之于客观世界,并在这一基础上进一步发展。作为紫砂花货的作者,要善于发掘自然美,善于将自然美应用到花货创作中。

天工造化的自然美,令人惊叹,令人仰为观止。它是一种客观存在,却不会自己走入人们的审美视野中,如同生于荒山野岭之中的娇艳花朵,需靠我们凭借一双慧眼、靠我们披荆斩棘去探寻,不辞辛劳去发现。

自然美具有广阔的领域,同时又是动态的。天有四时,春风送来百花开,桃红柳绿,生机蓬勃;夏日瓜果飘香,蝉鸣荷开,色彩强烈;秋天是成熟的季节,菊黄蟹肥,丰收在望;冬天的雪霜让松竹梅更具有销魂摄魄的奇异风采……尽能唤起多少壶艺家的奇丽想象,创作出无数的花货杰作。

因此,自然物象,给紫砂花货创作创造了许许多多个绝妙契机。只要我们打开思路,发挥创造才能,寻求各种形态,并让人们通过视觉和触觉功能,在欣赏和领悟过程中受到强烈的艺术感染,真正体味出美的价值的存在。紫砂花货图片二、以形寓意使紫砂花货更具赏心悦目的艺术欣赏冲击力

紫砂花货采用仿自然物象的方法设计造型时,要做到选择合适的对象,并抓住其对象美的特征,高度概括浓缩和提炼,用形态美的原则去整合、转化,让人们从单纯中见复杂,局部中见全貌,繁简并蓄,变形夸张,抽象与具象并举,源于自然又高于自然。紫砂花货不仅仅追求形似,亦需追求神似,而更高境界的花货作品,是在形、神兼备的前题下,还蕴含着一个深层次的寓意。

如仿龙形凤形,寓意“龙凤呈祥”;仿牡丹花形,寓示“大富大贵”;取松、竹、梅形,象征“岁寒三友、君子风范”;葡萄果实累累,南瓜枝叶蔓延,是富贵、丰收和长寿的象征;桃木,能驱灾避邪,而桃,在天庭有王母蟠桃园中三千年结一次果的蟠桃,故又称仙桃、寿桃,象征健康幸福长寿。在人间,人们向往世外桃源,而桃花盛开的季节,也是春风得意喜庆的时光。

在中华民族传统观念里,祈求幸福平安、兴旺发达,人们往往借助自然物象作为吉祥瑞物。紫砂花货造型正是迎合了人们的崇尚心理,以形寓意,把实际的自然形态应用、装饰在紫砂壶上,以谐音或寓示的形式予以表达,除表象美、形式美之外,还有一种寓意美,比喻美。故紫砂花货作品更具赏心悦目的艺术欣赏冲击力,美学价值更能充分地体现出来。葡萄桩壶图片三、从经典名品中体现出的艺术价值

紫砂花货的鼻祖,非明代正德年间的供春莫属,自仿千年银杏古树身上结的“瘤”制成“树瘿壶”后,紫砂壶便走进了艺术的殿堂。清代吴梅鼎著《阳羡茗壶赋》中赞供春壶:“脱手则光能照面,出冶则资比凝铜,彼新奇兮万变,师造化兮元功,信陶壶之鼻祖,亦天下之良工。”

清代康熙年间的陈鸣远,创作的花货作品蔚为大观,如“东陵瓜壶”、“梅桩壶”、“松段壶”、“束柴三友壶”等,塑镂雕捏,鬼斧神工,极大地提高了紫砂茗壶的艺术价值和文化价值,在壶艺发展史上建立了卓越功勋。

当代,紫砂花货名人名品迭出,涌现出了裴石民、朱可心、蒋蓉及笔者叔父、师傅顾道荣等一大批杰出的代表人物。仅举被誉为花货大师、高级工艺美术师顾道荣仿自然形象设计制作的“特大松鼠葡萄桩”为例,但见:葡萄桩,老枝古老苍劲、新枝蔓生机盎然,一串串葡萄晶莹丰满,松鼠生动活泼。整体气势形态协调统一,精致完美,富有生命活力。据说,有人曾愿意出近百万元巨款收藏,仍未遂愿。艺术有价又无价,这也从另一个侧面体现出了这件花货作品艺术价值的含金量。南瓜壶图片四、在个人创作实践中体会出的美学价值

笔者在紫砂花货的创作实践中,通过对各种自然物象的细致观察,并经艺术加工处理,运用捏塑镂雕等技法,使得作品外表生动优美,更重内蕴借形寓意的发挥,其得到众多收藏家青睐的主要原因,是能从中品读出较高的美学价值。

本人创作的“南瓜壶系列”,四件作品形态各异,韵味独具,南瓜形的壶身扁圆逼真,老叶裹卷成壶嘴,瓜柄为盖钮,瓜藤弯曲成壶把,从壶把上端攀沿而生的叶蔓贴塑于壶身,自然生动,由表及里散发出一种盈实饱满、丰收吉祥的氛围。“世外桃源壶”采用素塑器制作技巧,壶身旷达辽阔,壶嘴、把、钮均为桃枝形,宛若天成,分别贴塑于壶身、盖上的桃叶随风舒卷、灵动飘逸,鲜桃三枚则寓示三国时代刘、关、张桃园三结义,有情有义有德,同享荣华富贵的创意独特。而“银杏供春壶”,则以有活化石之称的银杏为题材,整体树形机理惟妙惟肖,几片叶脉清晰的银杏树叶覆附其上。追摹古人,更使人感到大自然生生不息的生命力的旺盛。

结论

综上所述,紫砂花货作品以丰富优雅的造型语言、生动逼真的自然形态,蕴涵深厚的精神文化因子,体现出作者对大自然的回归和认知程度,体现出自然界和人性间共同的“大美”。紫砂花货富有生动鲜活的神韵,从中散发出的艺术感染力和视觉冲击力,是自然界美的形象,经壶艺家提炼升华、浓缩美化而来,也是壶艺家艺术智慧的结晶和心意的表达,更是美学价值观的具体体现。

好的紫砂花货作品,惟妙惟肖,以美化人们的生活,陶冶人们的情操——花货制作要做到“形、色、工”配合

陈壶掌柜: 微信941741

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