紫砂陶艺创作沿革与现状

综观二十世纪紫砂陶艺发展过程，我们不难发现那些主流紫砂艺人们和紫砂陶艺大师们，都有自我创作的特殊的艺术涵养，且极虚心、细腻的去思考艺术创作的传统价值和创新的成效，使其作品能顺畅地彰显出其特有的“独创性”及“现代化”的基本要素。

实际上，创新而有味道的陶艺作品在于强调出艺术家心灵的精纯和诚实面，并非仅靠舍弃传统的创作理念，就可立刻产生具有时代性的原创性动力。当然，我们在创作思维的挣扎中，有时也会深陷于“新”或“旧”的思维的漩涡中而不能自拔，但只要我们能秉持已风，就能调及僵化，这就是所谓的传统与现代形式之间的对应及衔接的微妙关系。

概念是对具体对象的内涵和外延，经实践和思维后的理性简括。万物都以精、气、神为共同属性，概念则明析各具体事物的特殊个性。紫砂艺术品创作，同其他艺术创作一样，都是主观二重性对客观二重性的选择。

在紫砂陶艺创作中，有一些现代因素来自我们记忆的片段，这些现代尘埃中的颗粒有时难以用具体的形来形容。艺术创造毕竟不是化学试验的技术革命，现实中的场景有时候以各自为政的个体形式在脑子里时浮时沉。记忆的流失，留下来的却也是自行提炼的背景，而构成现代紫砂陶艺的要素，还有很多无法以文字记录的幻觉，想象一闪而逝。我国的紫砂陶艺创作如何能在新世纪体现出新时代的特色和优越感，“向传统学习”固然是我们的必经之路，然而“从传统中走出来”更显得对于创造具有积极意义。在这样的历史阶段里，纠缠不清的两种对立的观点在各自错位的基点上必需相互看清对方的弱点。

一种是走进传统却始终没有冲出来，在自赏和得意中看不惯一点离经叛道；另一种是脱离文化背景和虚无，带着对传统观念和技术的不屑一顾，把西方艺术观点和方法拿过来生吞活咽。诚然，现代紫砂陶艺在我国起步较晚，还处于发展时期，若要赶上西方、日本等发达国家的水平还要面临着许多突破口。

现代情绪的诱惑吸引着我们也许彻夜难眠，也许一触即得，我们既然有了对于传统敢于评价的勇气，又对于盲目地看中西方陶艺的表情产生过冷静的思考，生活的灿烂和阴暗面虽不时的触动着我们的神经，而艺术创造的规律则需要我们平心静气，不动肝火地体悟社会及至人的精神世界。

只有把传统的解读，西方艺术的热情和冷静以及现实生活中的繁杂情绪全部转化为创造的冲动，我们的工作才具有了最朴素的意义。无论如何，创造才是我们唯一的出路。唯有创造才使得我们自觉于有意义的生命中。

艺术品创作者都是社会人，各以正气或邪气、重公或为私、真诚或虚伪等两种要素的不同主从统一性，对客观存在的美丑、善恶、本末、主次等二重性进行认识、发掘和再现。只有正确认识和把握相关基本概念，才有可能进行有效创作。紫砂陶艺是以一般法则和特定的理念、规则、技艺相结合，借紫砂五色土的特性，由人气圆满的多领域人才所力和谐运行，发掘和再现客观本质主流，孕化艺术形态的一种方式。属于艺术领域的特殊范畴。

紫砂壶是气的质与量运行到一定程度的结晶。形态是气力的能量堆积，神韵是气性的质量反映。适用、和谐、气韵是基本特点，以形、气、神分优劣。

随着社会文明程度的提高，人们对精神领域的需求越来越高，从表面到内涵，从物质到精神，是人类进化的必然趋势，紫砂陶艺单凭“方非一式，圆不一相”的现状，其生命力和社会的辐射力是有限的，只有靠社会上的能人志士的参与和艺人们与时俱进、不断创新，才能使其紫砂陶文化源远流长，越发光彩。期盼紫砂陶艺创作者以艺德、艺理、艺功、艺志、艺风、艺得等“六要诀”健康循环，紫砂艺术品创作的英轶高才不断涌现。

宜兴紫砂陶自明代开始便受到广泛欢迎，成为人们争相把玩收藏的珍品。上世纪八十年代末至九十年代初更是紫砂陶的鼎盛时期，各位大家大作屡屡在国际国内博览会上获金奖等，紫砂陶的价格也扶摇直上。

近年来，在宜兴市政府的大力扶持与积极宣传下，我们宜兴的宝贵资产，我们宜兴的名片，紫砂陶又逐渐散发出了她迷人的光辉。紫砂，中华民族的瑰宝，陶都宜兴永远的财富，二十一世纪紫砂文化，将会更加灿烂辉煌！

⋈紫砂陶艺是门手艺，手艺的传承除了耳提面命的师授徒承的技艺薪传，还形成了风格流派——细数紫砂陶艺的风格流派和家族传承