紫砂壶名家作品欣赏_伏虎壶

十二生肖轮转，国人都有自己对应的生年属相。本命年里收藏到本命壶，可谓趣事雅事兴事。就算不是自己的本命年，也让人们充满了期盼，于是期盼附身到生肖壶上。最早的生肖入壶是以写实手法来表现的。例如清初陈鸣远款的马上封侯壶，卧马攀猴，堆塑与捏塑相结合。想来那时只是借用了生肖的创意，并非实际意义上的生肖壶。

明清时期的龙形壶居多，龙钮、龙把、龙头起到点缀与美化的作用。特别是鱼化龙壶，壶钮里的龙头是立体的，首舌皆可动，伸缩吐注，灵妙天然。奇怪在那真龙天子的时代，龙形壶大行其道，居然还拿来戏弄，不知是对皇权的崇拜还是嘲讽？

进入生肖壶创作的高峰年是1986年。徐秀棠组织创作了系列文房博古“丙寅大吉”，汲取青铜、玉雕、漆器等传统造型与纹饰的精华，极大地丰富了紫砂的表现力；由高海庚设计周桂珍制作完成的伏虎壶，方圆结合，古意盎然；潘持平创作的黑虎壶，以财神赵公明的坐骑黑虎入壶，雄健威武。后来产生一定影响的还有凌锡苟的十二生肖壶、陈国良的三羊开泰壶、胡永成的金鸡报晓壶，刘建平的金牛壶。

紫砂壶是一种立体的造型艺术。能给人一目了然的视觉美感，而它的艺术性实际上是由外在形象和内在人文相互组合而成。作为一种性能优越的茶具，紫砂壶本身便具有工艺品的美学效果，但因其与中国博大精深的传统文化联系密切。它的文化性能便成了重要的组成部分，并因此而深受世人的喜爱。设计制作的紫砂壶“伏虎”便充分地于传统文化中获得启发，巧妙构思、精工细作，具有超越实用性能的文化寓意和风格个性，是中华虎文化题材的优秀载体。

紫砂泰斗顾景舟大师在《壶艺的形神气》一文曾提到“壶艺创新要注意三个要素：其一是形，即壶的形象，也就是形状式样。其二是神，即壶的神态，也就是通过形象表达散发出的情趣。其三是气，即壶的气质，也就是形象内涵的实质性的美的素质。”因此，一把壶如能做到形、神、气三者融汇贯通，方可称为佳作。紫砂壶“伏虎”将伏虎的特征融入壶艺细节中，搭配合理，通过生动真实的艺术形象传递虎文化的精髓，达到形、神、气皆备的艺术效果。

“伏虎壶”以传统文化中的虎文化为创作题材，从确定立意、形象构造到内涵挖掘，均围绕虎文化这一线索展开，整体层层递进，连贯性与整体性俱佳。几千年来，虎的形象在我国的历史发展过程中占有颇为显著的地位，常常与龙并称，在《周易·乾卦文中就有“云从龙，风从虎”的说法。自古以来，人们习惯用“生龙活虎”、“龙腾虎跃”、“藏龙卧虎”、“如虎添翼”等词语，赞扬生活中的人物和事物，表达中华民族的精神面貌、民族性格和民族自我意识，并且逐渐形成了独特的虎文化。经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识已成为中华民族共同的文化理念。伏虎则是传统的雕塑形象之一，它具有战胜邪恶势力的正义象征，历来就是雕塑的重要题材。

“伏虎壶”正是将这一文化理念融入到艺术形象中，引申出虎文化的意味，以及伏虎这一具体形象所蕴含的正义之风。壶身主体厚重稳健、方中寓圆、方圆共存，壶身由四个面组成，前方的面呈方形，左右对称的两个面则是三边直线。一边弧线，这三个面均呈平面状，而后方的面则呈弧形。曲线从上至下逐渐向外扩展，整体线面棱阔分明、转折清晰，形成一种前倾的趋势，充满了力量感，壶底四足从壶身顺势蔓延而出，使得整个壶身更具整体感和一致性，犹如一只抽象的伏虎。让人惊叹不已。“伏虎壶”对于虎文化的具象表现也刻画得惟妙惟肖，这一表现主要通过壶嘴、壶把和壶钮的构造与配合来得以优化。直流壶嘴从壶身前端蓄出，力道十足，在壶嘴根部塑雕装饰生动的虎首造型，其神态逼真，张口之势间恰吐出壶嘴，搭配得协调和谐。壶把外方内圆，有下拉趋势，它与壶嘴和壶身对应，犹如虎尾巴，使伏虎的形象更具说服力，给人以轻松悠闲之感。盖顶塑雕一只完整的、具象的、逼真的伏虎于其上，其大小比例均与真实的老虎相仿，膘肥身健，伏着身子，正回首休憩，神态安然，将伏虎的意蕴充分诠释出来，达到无声胜有声的艺术效果。

紫砂壶的造型和造型十分丰富。“伏虎壶”通过造型和装饰构造，接近并深入虎文化精髓，使之富有深刻的人文内涵，从而营造出厚重的文化质感。虎啸生风气场足，紫气东来入壶中，整把壶除了在表现伏虎内容的部分充分融入传统文化外，壶身表面的陶刻书法装饰更无限提升了壶的文化含量，使之形神皆备，通达人心。陶刻装饰是紫砂壶的重要组成部分，以刀代笔、以刻代绘是其最突出的风格，在“伏虎”壶身一侧，“秋月春花”四字醒目而端庄，横平竖直，简洁而内涵凝练，一种温馨、美满、悠然的生活气息呼之欲出，营造出平静的感觉，这种感觉与伏虎形象中所提炼出的悠闲相一致．整把壶由此意境全出，引人人胜。

紫砂壶“伏虎”形神皆备，美观实用、人文效果俱佳，充分体现出一把完美紫砂壶的显著特征。紫砂壶艺是一门艺术，因此，对于壶艺创作而言，必须摆脱粗陶器皿的认知局限，应从题材设定、艺术构造、装饰点缀和人文提炼等诸多方面展开思考，赋予紫砂壶以艺术生命力。高海庚 卧虎壶长：14cm 容量：260cc
底款：『高海庚制』盖款：『海庚』
高海庚制卧虎壶宽：13.7cm 容量：250cc
底款：『高海庚制』盖款：『海庚』
高海庚制紫泥虎壶宽：13.8cm
高海庚卧虎壶长：13.5cm
底款：『高海庚制』盖款：『海庚』
高海庚、周桂珍合作卧虎壶高：8cm 长：14.5cm
底款：『寒碧簃』盖款：『珍』
整壶形似一卧虎，壶体前方后圆，虎头张开大口衔着壶嘴，短直有力。虎尾作壶把，把面棱角分明、外方内圆。壶底两侧开犴门似虎脚，与壶身相谐，充满阳刚之气。壶盖穹起为嵌盖式。虎在民间视吉祥驱邪之物，盖钮就是以青铜虎形、卧底回首，其视耽耽，生动传神。壶用紫褐调砂泥制作，色泽呈绛紫，其间杂有桂花砂亮点，平润的表面有丰富的肌理，给人以刚毅之感。
高海庚、周桂珍合制伏虎壶容量：250ml
底款：『寒碧簃簃』盖款：『珍海』把款：『桂珍』
整壶形似一卧虎，壶体前方后圆，虎头张开大口衔着壶嘴，端直有力。虎尾作壶把，把面棱角分明，外方内圆。壶底两侧开犴门似虎脚，与壶身相偕，充满阳刚之气。壶盖穹起为嵌盖式。虎在民间视吉祥驱邪之物，盖钮以青铜壶型，卧地回首，其视眈眈，生动传神。整壶线条优美又不失规整，古拙尔雅又有新意。此壶由高海庚先生与夫人周桂珍合作，可谓珠联璧合。
高海庚、周桂珍伏虎壶高:8.5cm 长:14cm
底款：『寒碧簃』盖款：『珍海』把款：『桂珍』
整壶形似一卧虎，壶体前方后圆，虎头张开大口衔着壶嘴，端直有力。虎尾作壶把，把面棱角分明，外方内圆。壶底两侧开犴门似虎脚，与壶身相偕，充满阳刚之气。壶盖穹起为嵌盖式。虎在民间视吉祥驱邪之物，盖钮以青铜壶型，卧地回首，其视眈眈，生动传神。整壶线条优美又不失规整，古拙尔雅又有新意。此壶由高海庚先生与夫人周桂珍合作，可谓珠联璧合。
1997年作周桂珍伏虎壶长：14cm
底款：『周桂珍造』盖款：『周』『桂珍』
铭文：『丁丑岁末桂珍作于京华』
此壶模拟一只伏虎，方中带圆。虎头为壶嘴，短直有力；壶把与壶身相谐，攀面棱角分明，充满阳刚力度；壶盖饱满，盖面加饰如意纹样，蕴涵祥瑞气息；盖摘手塑一只惊觉回首的伏虎，神态生动，与壶体贴切。
高海庚、周桂珍卧虎壶（段泥）高：8cm 长：13.5cm
盖款：『珍』『海』底款：『寒碧簃』把款：『桂珍』
整壶形似一卧虎，壶体前方后圆，虎头张开大口衔着壶嘴，端直有力。虎尾作壶把，把面棱角分明，外方内圆。壶底两侧开犴门似虎脚，与壶身相偕，充满阳刚之气。壶盖穹起为嵌盖式。虎在民间视吉祥驱邪之物，盖钮就是以青铜壶型，卧地回首，其视眈眈，生动传神。高海庚在继承古代传统的基础上却以现代人的学养意识，审视创作，古今为用，玲珑新奇。与夫人周桂珍合作，可谓珠联璧合。
周桂珍卧虎壶高：7cm
盖款：『桂珍』底款：『周桂珍』底边款：『桂珍』
此壶为高海庚设计，周桂珍制作。盖钮塑成一瑞兽回首。壶流由壶身瑞兽口中延伸而出。整体方中带圆。线条处理巧妙娴熟。为创造作紫砂壶的优秀作品。
邵永西制双陶斋刻伏虎壶
这把伏虎壶由制壶泰斗大享后人邵永西制造，此壶造型优美、大气。一面刻铭文：『伏虎』二字。另一面刻毛泽东词句：『虎距龙盘今胜昔』。