全手工壶与模具壶的是是非非

但凡好的艺术品都免不了被临摹、被复制的，只是古时的手段低些，现如今借助于高科技就更是几可乱真了。

如仿古字画，古时也就只能找些画匠依据原作勾摹作旧等，因参与了仿制人的再创造，如仿制的人水平高，也可能出旷世精品，如冯承素、虞世南、褚遂良等人摹的兰亭序，但多数与原作还是有相当大的区别且数量不可能太大。

现如今就不同了，借助于计算机扫描、喷绘技术，一幅幅精美字画跃然纸上、精美绝伦，且因仿制迅速而数量巨大。这些仿制品虽也能给人美的感受，作为酒店及家庭作装饰也能胜任，且起到了宣传弘扬字画精品的作用。但因其仅是形似而失去了原作的神，其价值及价格同原作相比就有天壤之别了。

再说紫砂，虽然无法像字画那样快速复制，但仍能通过计算机对原作精确扫描后制成精细模具，再用该模具挡坯成壶，这样制成的壶通过精工整修后也不可谓不精致，与原作相比形也恰似，但终因无全手工制作时的精、气、神而抱憾。而全手工去仿制，如融会了仿制人的思想，却可做到神似。当然这要求仿制人本身的技艺和素质都达到了一定高度，如顾大师的仿古壶，经过他个人的再创造，虽然与古壶式略有改变，但神上却有了新的内涵而终成绝世名壶。

模具壶的出现，因为提高了生产力，对紫砂业的发展起到了一定的作用，也给一般紫砂爱好者提供了获得较精美大师级壶式的可能性。同其他艺术品仿制行为一样，如不是恶意的仿制、冒充全手工品欺骗消费者应有其存在的合理性及合法性。但其地位同印刷品字画一样，可依据精美程度而有高低，但绝不能等同于全手工美品。

因此，只有全手工壶才能称的上是创作（或者是再创作），作的好可以是艺术品，而模具壶再好也只能是工艺品！

⋈文章来源于网络，不代表陈壶观点，再来看另一篇持不同观点的文章——模具壶并不是简单复制