《布衣壶宗》文人风骨顾景舟

文人风骨 布衣壶宗

今天的紫砂界，什么才是大师？

往前倒数二、三十年，这样的问题却是根本不用问的，因为有一个人始终站在前面，永远在为紫砂开路，而永远，留给我们一个背影。

顾景舟

顾景舟把自己一生都献给了紫砂事业 。

他一生把自己总结分为三个阶段：如果把紫砂比作一条船，年轻时的顾景舟就是一个拉船的纤夫，中年的时候是一个水手能够摇橹撑蒿，老年他就是紫砂这条船上的作为掌舵船长掌控大局。

顾老作品、技艺水平，一次又一次的天价拍卖已给出证明，便不多赘述，今天，我们来谈谈顾老其人。
▲景舟先生存照

清矍严谨，应该是顾老存照给人的第一印象，事实上，顾老也是秉持着凛然风骨，淡泊一生。

顾老的骨子里，应该是个传统文人。

寒梅

傲洁于霜雪

他清峻而孤傲，年轻时在上海仿古，仿的再像，他也会偷偷刻下自己私章。到了晚年声隆名重时，却能坦荡的一句：那是一段不光彩的经历。

在紫砂一厂时，厂里要做量产壶机械化生产，也是他站了出来，公开反对，没有手工的紫砂那还是紫砂吗？即使为此下调，即使受伤，他仍直言不讳，清正耿介。▲顾景舟在一厂教导学生▲景舟先生手稿

他的风骨，到晚年依然如此。

在他的日记里，记录了有某个官员利用权利向他索壶。他一开始以为是厂里的任务，知情后直接将半完工的壶仍在了套缸中，这一拖，就是19年。

直至后来顾老去世，这把壶依然没有做好。

最后是徒弟葛陶中，代替顾老完成最后一道工序的，这把壶没有底款，也是顾老唯一的一把无款之壶。

葛陶中认为，无款壶，有骨气。

这是顾景舟的一把风骨之壶。

它的每一个细节，都体现着师傅的秉性，那就是，不向权势低头。▲景舟先生自题字

还有一次，全国首届工艺美术大师评选。省里一位权贵直言，顾景舟可以评，但是要送两把壶来喝茶。顾老十分反感，直言那就不参加评选了。

在他看来，靠送茶壶，即使评上，也不稀奇，如此交易行事，决非君子所为。

最后，首届大师评选，宜兴紫砂居然榜上无名。▲顾老的工作台及工具

泰山

沉岳于紫砂

他一生唯一的一次通融，则是在紫砂壶鉴定上。

顾老一生曾鉴定过13把供春壶，那13把壶，都是晚清民初的壶手黄玉麟做的。

其中的12把，他都对藏家说了实话，只有对上海松江徐姓老人所持之供春壶，他违心地说是真的。

时徐姓老人年逾古稀，家境也不好，给人一种贫病交加之感，视此壶为珍宝，且又有心脏病，身体很差，所以顾老违心说那是真的。

向生命妥协，也是人性光亮在顾老身上的体现。而临终前，他还念念不忘此事，用最后的力气交待家人：“那把壶是假的，要翻过来。”
▲立身以正

顾老一生清正淡泊，也不允许后人打他的名气打他的名号去做壶。

与紫砂界当今的大富大贵相比，顾景舟后人的生活则相对清苦、平淡。

二十年间， 无论顾景舟的壶价如何飙升，与顾氏后人却无半点关系。

淡出主流社会，守住一份清寂的门庭，过着默默无闻的平民生活，是顾氏后人的真实写照。

如今不知道商人多少人想炒作顾景舟，找到他家人说只要敲个章，或者景舟监制，大把的钱就直接装进来。

但是顾氏的大门始终都没有打开过。

《布衣壶宗》的作者徐风老师，曾找到顾景舟先生儿媳吴菊芬女士签约授权，他形容这个60多岁的妇人为“顾老家的守门员”，“低调而强势”。

有她在，一切乌烟瘴气的东西都休想进入顾家。

在最后签授权书的时候，这个刚强的女人流下了眼泪：“徐老师，我从来没有给别人写过授权书，你是第一个。社会这么复杂，我们也读不懂，只能把门关上。我要是为了钱，我家的钱可以用卡车装。”

可是，吴菊芬至今还是骑着一辆旧自行车出门。

顾氏家风严格清廉，二十多年始终。风波定

无雨也无晴

幼时发蒙于东坡学堂，仰其风骨性情；一生于蜀山之麓抟壶，得其灵慧真脉。

凛然风骨，淡泊一生；千山独行，两袖清风。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这首《定风波》，乃是顾老最喜欢的苏词之一。

仿佛，字字句句，是他一生的缩影。

注：本文节选自徐风老师的《布衣壶宗》，以清隽的文字翔实地还原了景舟先生的生平，值得一读。

故人已去，缅怀大师——汪寅仙文——缅怀景舟大师