宜兴紫砂是中华民族文化的符号

首先要告诉大家我对于紫砂的爱是真心的，对于紫砂的赞叹是真诚的，对于紫砂的道白是真实的。除了有乡情这一层关系，更主要的是宜兴紫砂具有的民族文化古老深沉的特性，具备的中国人人文精神质朴包容的特质，独具的中华民族千锤百炼精益求精愈臻完美的特征，是祖先给我们留下的恩赐，生活的希冀，文脉的接力，精神的延续。故她可以很骄傲地成为非物质文化遗产，成为地理标志，成为中华民族文化的符号。

这些年，有幸去到几个陶瓷产区拜识了由躁动逐渐走向矜动的景德镇青花；始终以沉稳和严谨炫技的龙泉青瓷；正激情慨然蓄势待发的神垕钧瓷；秉佛性而悟性了然的德化白瓷；欲与天下试比高的醴陵五彩瓷；以及定窑、越窑、婺州窑、耀州窑。

在那些越过天地洪荒越过历史长河，饱含着民族性格民族风韵民族精髓民族魂魄的物件前，情不自禁真有想下跪的感觉。与它们比较，宜兴紫砂毫不逊色，或许更美更高贵更质朴。我想，如果您真爱宜兴紫砂，肯定也会有一样的感动！在你我心里，宜兴紫砂不仅仅只是一个物质一个物件，她寄托着宜兴的文化宜兴的风骨宜兴的精神，千百以来，宜兴人以她为荣以她为伴，视她如宜兴生命的一部分。

当人们各各竭尽所能赞颂一把紫砂壶多么精巧多么古朴端庄多么具有文化内涵，有无愧意全在心里。倘使只是一具日用品，也就罢了；倘若要将其尊为艺术品或者贵为珍藏品，那么人们就会自然而然地把它和制作者的艺术功底文化内涵德行操守联系起来考量。作品是要靠艺人动心动手完成的，试想，假如一个技艺没有那么精到，心性没有那么质朴，师古没有那么深刻，灵魂没有那么安静的艺人，他能制作出旷世珍品么？

所以，不能简单地将作品纯价格化，真正好的紫砂艺术品不是以单纯的价格衡量的，如果我们把宜兴紫砂过度价格化而不重视她的真实价值，这门艺术最终会走向哪里？“非物质文化”不能太物质化。说实话，几百年宜兴紫砂的传承和光大，她的精神价值远比物质的存在感高得多的多。
这个世界所有可存在的行业生态都很公平，你做了什么就是什么，你没做什么就不会是什么，自工也罢代工也罢；损人也罢利己也罢；欺师也罢辱祖也罢，俗话说，顶上三尺有神明，是工匠者切莫妄自尊为老师，是师傅者切莫妄自尊为大师，实事求是心地坦然多好啊。为业者必当正业、畏业、敬业，宜兴紫砂行业的生态万万不可乱乱不得呀！

大数据时代，我想宜兴紫砂应该有很多详实的统计，譬如宜兴这个城市现在究竟有多少紫砂从业者？他们都来自哪里？各自都在具体做些什么？哪些地域的哪些人喜欢哪些类型的紫砂？宜兴紫砂的制作、雕刻、成型、烧制、包装、宣传在国内市场或国际市场目前处于什么标准？有没有不利于宜兴紫砂健康发展的因素和现象存在？有没有应对不利于宜兴紫砂发展的具体措施？大家在忙着唱赞歌的时候，不妨冷静下来想想我们曾经走过的坎坷经历过的劫难。

人，在顺风顺水春风得意的时候一般是听不得不同意见的。可是我们宜兴是一个经历了几千年风雨历程，承载有几千年文化根脉的城市；我们宜兴人有山一般的刚毅和大度，有水一般的包容和柔性，能够在检点和检索中前行，也能够在自律和纪律里健康。

宜兴紫砂是中华民族文化的符号！

宜兴人必须认真地呵护宜兴紫砂的今天，必须更认真地维护宜兴紫砂的明天！

⋈欣赏一种艺术特别是紫砂陶艺应该做到既在理而且有趣——紫砂陶艺鉴赏与文化审美探讨