紫砂繁荣依靠文化,而不是职称

紫砂 紫砂工艺是陶瓷行业中最具文化内涵的一个行业,古往今来紫砂工艺一直是文人参与创作的,为什么当代紫砂繁荣不是建立在传统文化之上的,而是在野蛮的称藤蔓上开满罪恶之花,看似繁荣,实际在慢慢落寞。

现在紫砂从业者所追求的东西,与宜兴传统紫砂行业追求的艺术精神是相悖的,从政府相关部门到行业协会,从艺术追求到职称评定,全部围着经济利益打转,照这样下去,应该出不了紫砂大师了。因为,当今的紫砂行业缺乏文化精神,更缺乏有文化的人。

宜兴近年来也有人在炒作文人壶,本人认为,文人壶应该出于文化人之手,顾景舟算不算文化人,有许多人说算,原因是当时从业人员中,他的文化水平是最高的,他的壶有灵气无匠气,有雅趣无俗气。紫砂图片但也有人说,做壶之人中有文人大格局者乃可心一人也,朱可心是文人壶的代表,本人认为,两人无法比较,当紫砂上升为艺术的时候,才情和思想最为重要,他们走的路径不同,毋庸置疑,朱可心老先生如晚死十年,我相信一定会与顾景舟并驾齐驱的。

从学历上来说,朱可心,顾景舟,任淦庭都达不到文化人的要求,但衡量文化的标准是否一定要从读书的厚度来计量呢,显然是不科学的,当年燕京大学(北京大学前身)聘请的教授,有许多连大学的门都未曾进过,但不是依旧出了许多现代文化巨匠吗!

所以说,现在评定紫砂职称都要求个大学学历,而不考虑学识和艺术内涵,实在是不可取的,我相信,汪寅仙,徐汉棠,徐秀棠,吕尧臣,谭泉海,何道洪⋯⋯这些大师基本都是中小学毕业,连高中都没机会和条件读过,他们的成功不是给现在的职称评定规则打了一个响亮的耳光吗?

⋈延伸阅读——紫砂职称的前世今生

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